xuān zhōu kāi yuán sì zèng wéi zhí shàng rén
宣州开元寺赠惟直上人 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：许浑 (xǔ hún) 。

曾与径山为小师，十年僧行衆人知。
夜深月色当禅处，斋後钟声到讲时。
经雨绿苔侵古画，过秋红叶落新诗。
劝君莫厌江城客，虽在风尘别有期。
（见丹徒陈庆年刊《横山草堂丛书》本《许浑诗真蹟录》。
）（《全唐诗》卷五二六误作杜牧诗。
）。

平仄仄平平仄平，仄平平○仄平平。
仄○仄仄○○仄，平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，○平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄○。
？仄平平平仄平平○平仄平平平仄仄平平平仄仄。
？？平平平仄仄仄仄仄仄仄仄平。
？。

céng yǔ jìng shān wèi xiǎo shī ， shí nián sēng xíng zhòng rén zhī 。
yè shēn yuè sè dāng chán chù ， zhāi hòu zhōng shēng dào jiǎng shí 。
jīng yǔ lǜ tái qīn gǔ huà ， guò qiū hóng yè luò xīn shī 。
quàn jūn mò yàn jiāng chéng kè ， suī zài fēng chén bié yǒu qī 。
（ jiàn dān tú chén qìng nián kān 《 héng shān cǎo táng cóng shū 》 běn 《 xǔ hún shī zhēn jì lù 》。
）（《 quán táng shī 》 juàn wǔ èr liù wù zuò dù mù shī 。
）。

宣州開元寺贈惟直上人

—— 許渾

曾與徑山爲小師，十年僧行衆人知。
夜深月色當禪處，齋後鐘聲到講時。
經雨綠苔侵古畫，過秋紅葉落新詩。
勸君莫厭江城客，雖在風塵別有期。
（見丹徒陳慶年刊《橫山草堂叢書》本《許渾詩真蹟錄》。
）（《全唐詩》卷五二六誤作杜牧詩。
）。

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🔈

译文：
曾经与径山为小师，十年僧行众人皆知。
夜深时分，月色映照着禅室，斋后的钟声响起指示讲经的时刻。
经过雨水滋润，绿苔侵蚀着古画，经历秋天，红叶飘落满地，滋养着新的诗篇。
劝告你，不要嫌弃江城的客人，虽然身处风尘，却有别样的期盼和期待。
（见丹徒陈庆年刊《横山草堂丛书》本《许浑诗真蹟录》。
）（《全唐诗》卷五二六误作杜牧诗。
）。

全诗主要描述了许浑的僧人生活和诗人情怀。许浑曾拜径山为师，十年的僧行让众人都知晓他的修行之路。夜晚深沉，月色照亮了他的禅室，斋后的钟声为他指示讲经的时刻。他的修行和诗歌创作，像雨水滋润了古画，让绿苔侵蚀；像秋天的红叶，飘落成为新的诗篇。最后，他劝告人们不要轻视江城的客人，虽然他们身处尘世，却有着自己的期盼和等待。

赏析：
这首诗《宣州开元寺赠惟直上人》是唐代诗人许浑创作的佳作。诗人借赠人寺院之际，以寺院为背景，表达了自己对修行之人的钦佩和鼓励，同时也抒发了自己在尘世纷扰中的感慨和期望。
首句“曾与径山为小师”揭示了诗人曾拜别的师傅，这里的“小师”意味着他曾经受过师傅的启发和教导，而“十年僧行衆人知”则表明他已经在僧侣的道路上走了十年，且已经广为人知。这一句话突显了诗人在佛门修行上的虔诚和毅力。
接着诗人写到“夜深月色当禅处”，暗示了他在深夜时分静坐冥想，沐浴在皎洁的月光之下，寻找心灵的宁静与净化。而“斋後钟声到讲时”则表现了寺院生活的规律，钟声和讲经都是僧侣修行的一部分，强调了诗人对于宗教仪式的参与。
在第三句中，诗人用“经雨绿苔侵古画，过秋红叶落新诗”来描绘出寺院内外的景色。雨水滋润了古画上的绿苔，秋叶飘落，又催生了新的诗篇。这种写景的手法巧妙地将自然景色与诗人的情感相结合，使诗情更加深沉和富有生气。
最后两句“劝君莫厌江城客，虽在风尘别有期”则是诗人对于世俗生活的提醒和对于修行的鼓励。诗人劝告读者不要嫌弃江城的客居生活，因为即便在尘世纷扰中，仍然可以有自己的修行目标和期许。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。