xiù shì jiā xiàng bìng shí bā luó hàn zàn dì shí wǔ ā shì duō zūn zhě
绣释迦像并十八罗汉赞第十五阿氏多尊者 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：释德洪 (shì dé hóng) 。

蛮奴鹤立，盆花置前。
倚杖屈足，颔髭虬然。
了世间空，独游理窟。
石上军持，是吾长物。

平平仄仄，平平仄平。
仄仄仄仄，○平平平。
○仄○○，仄平仄仄。
仄仄平平，仄平○仄。

mán nú hè lì ， pén huā zhì qián 。
yǐ zhàng qū zú ， hàn zī qiú rán 。
le shì jiān kōng ， dú yóu lǐ kū 。
shí shàng jūn chí ， shì wú cháng wù 。

繡釋迦像并十八羅漢贊第十五阿氏多尊者

—— 釋德洪

蠻奴鶴立，盆花置前。
倚杖屈足，頷髭虬然。
了世間空，獨游理窟。
石上軍持，是吾長物。

平平仄仄，平平仄平。
仄仄仄仄，○平平平。
○仄○○，仄平仄仄。
仄仄平平，仄平○仄。

mán nú hè lì ， pén huā zhì qián 。
yǐ zhàng qū zú ， hàn zī qiú rán 。
le shì jiān kōng ， dú yóu lǐ kū 。
shí shàng jūn chí ， shì wú cháng wù 。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

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🔈

译文：
蛮奴鹤立，盆花放在前面。
倚着杖屈起腿，颔下胡须蓄得像虬龙一般。
看尽了世间的虚空与浮华，独自漫游于幽静的山洞中。
石头上的军器，是我最得意的物品。
总结：这段古文描述了一个人物的姿态和心境。他站得像仙鹤一样高傲自信，面前摆着盆花，似乎是在独自品味生活的美好。他依靠着杖头，腿弯屈起，胡须蓄得像虬龙一般，显得颇为威严。经历了世间的种种繁华与空虚，他决定独自隐居，沉浸在山洞之中，静心思考。对他而言，手中的军器似乎是他最得意的宝物，或许也代表着他过往的战功与荣耀。

赏析：这首诗是释德洪创作的赞美十八罗汉之一的阿氏多尊者的诗歌。诗人通过生动的描写，将阿氏多尊者的形象栩栩如生地呈现在读者面前。
首先，诗人以“蛮奴鹤立”来形容阿氏多尊者的身姿，这一比喻使得他的形象显得高大和挺拔。接着，诗人描述他“倚杖屈足”，表现出他的悠然自得和超脱世俗的态度。颔部的髭须被描写成“虬然”，强调了他的威严和庄严。
然后，诗人提到“了世间空”，表达了阿氏多尊者对世界空无一物的深刻理解，这与佛教教义相契合。接着，他描述了阿氏多尊者在石上冥想的场景，这种场景凸显了他修行的虔诚和坚定。
最后，诗中出现“长物”，暗示阿氏多尊者所持有的东西不是世俗之物，而是内心的智慧和信仰。这一诗歌通过生动的描写和比喻，展现了阿氏多尊者的崇高品德和佛教信仰。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者释德洪介绍：🔈

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘... 查看更多>>