xíng lù yì shí wǔ shǒu shí
行路易十五首 十 🔈
须弥芥子父,芥子须弥爷。
山海平坦地(《宗镜录》卷二五作「坦然平」),烧冰将(《宗镜录》作「来」)煮茶。
行路易,路易真寂寞。
菩提在心中,世人元不觉。
平平仄仄仄,仄仄平平平。
平仄平仄仄?平仄仄仄仄仄仄?仄平平??,○平○?平仄仄仄?平??仄○。
○仄仄,仄仄平仄仄。
?平仄平○,仄平平仄仄。
須彌芥子父,芥子須彌爺。
山海平坦地(《宗鏡錄》卷二五作「坦然平」),燒冰將(《宗鏡錄》作「來」)煮茶。
行路易,路易真寂寞。
菩提在心中,世人元不覺。
平平仄仄仄,仄仄平平平。
平仄平仄仄?平仄仄仄仄仄仄?仄平平??,○平○?平仄仄仄?平??仄○。
○仄仄,仄仄平仄仄。
?平仄平○,仄平平仄仄。
- 收藏
- 做笔记
译文:
须弥山如芥子般小,芥子在须弥山中又显得微不足道。
山和海都是平坦的地方(《宗镜录》卷二五中写作「坦然平」),用烧冰来煮茶。
行走的路途很容易,但路途之上确实是寂寞的。
菩提心智存在于每个人的内心深处,可世人却往往察觉不到。
总结:
这首诗以简练的语言表达了一种思考生命的意境。须弥山和芥子相对比,揭示了人类在宇宙中微不足道的存在。山海平坦的描述传递出一种安宁平和的氛围,以烧冰煮茶来强调生活中的平凡与细致。行路的易和寂寞,则呈现出生命旅程中的孤独和艰辛。最后,诗人通过"菩提在心中,世人元不觉"表达了菩提智慧的内在性质,但人们往往难以察觉到这一点。整首诗以简练而深沉的笔触,启发人们思考人生的虚幻与真实,以及内心与外在的关系。
《行路易十五首 十》是傅翕的一首古诗,它通过简洁的语言表达了深刻的思考。这首诗可以标签为“禅宗哲思”和“人生思考”。
赏析:这首诗以傅翕独特的表达方式,探讨了人生的哲学和禅宗的思考。诗中的“须弥芥子父,芥子须弥爷”表达了一个微小事物和一个庞大事物的关系,引导我们思考宇宙与个体之间的微妙联系。接着,诗人以“山海平坦地,烧冰将煮茶”形象地描述了世界的平和与宁静,这些平淡之事却包含了深刻的内涵。最后,通过“行路易,路易真寂寞”和“菩提在心中,世人元不觉”的对仗,诗人呈现了对人生追求与内心觉悟的思考,强调了人们常常在追求物质和外部事物时忽略了内心的真正富足。
这首诗通过简单的叙述和对比,引导读者深入思考人生的本质和禅宗的教导,表达了对内心觉悟的向往。
为您找到傅翕写的《行路易十五首》系列:
- 行路易十五首 一 佛生具一体,生佛本地同。触目皆如此,...
- 行路易十五首 二 衆生是佛祖,佛是衆生翁。三宝不相离,...
- 行路易十五首 三 无生无处所,无处是无生。若觅无生处,...
- 行路易十五首 四 菩提无处所,无处是菩提。若觅菩提处,...
- 行路易十五首 五 有无皆解脱,累息在无生。菩提是颠倒,...
- 行路易十五首 六 东山水上浮,西山行不住。北斗下阎浮,...
- 行路易十五首 七 猛风不动树,打鼓不闻声。日出树无影,...
- 行路易十五首 八 佛心与衆生,是三终不移。虚空合真理,...
- 行路易十五首 九 人道行路难,我道行路易。入山十二年(...
- 行路易十五首 十 须弥芥子父,芥子须弥爷。山海平坦地(...
- 行路易十五首 十一 有无来去心永息,内外中间心总无。欲觅...
- 行路易十五首 十二 无明是无作,无作是无心。若见无心处,...
- 行路易十五首 十三 无情正是道,木石尽真如。达时遍处是,...
- 行路易十五首 十四 无心真无事,无事少人知。无为无处所。...
- 行路易十五首 十五 无我无人真出家,何须剃发染袈裟。欲识...
傅翕的诗:
相关诗词:
-
醉桃源・阮郎归
— 吕胜己
马蹄西路赏春妍。重来十五年。好山如带...
-
霜天晓角
— 刘子寰
满前儿女。今日都欢聚。今也阿弥八十,...
-
红芍药
— 王观
人生百岁,七十稀少。更除十年孩童小。...
-
玉楼春
— 晏几道
一尊相遇春风里。诗好似君人有几。吴姬...
-
法驾导引
— 刘辰翁
盘之水,盘之水,清可濯吾缨。我与盘山...
-
浣溪沙
— 管鉴
十里狂风特地晴。天工著意送行人。负他...
-
江神子・江城子
— 李之仪
今宵莫惜醉颜红。十分中。且从容。须信...
-
好事近
— 杨万里
月未到诚斋,先到万花川谷。不是诚斋无...
-
祝英台・祝英台近
— 黄人杰
异乡中,行色里,随分庆初度。老子今年...
-
木兰花・玉楼春
— 邹应龙
吾家二老。前有高平生癸卯。若到今辰。...