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行路易十五首 十二 🔈
无明是无作,无作是无心。
若见无心处,杨花水底沈。
行路易,路易真无得。
讲说千般论,不如少时默。
平平仄平仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄○。
○仄仄,仄仄平平仄。
仄仄平平○,仄○仄平仄。
無明是無作,無作是無心。
若見無心處,楊花水底沈。
行路易,路易真無得。
講說千般論,不如少時默。
平平仄平仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄○。
○仄仄,仄仄平平仄。
仄仄平平○,仄○仄平仄。
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译文:
无明是无作,无作是无心。若能觉察到内心没有执着,即可达到无所作为的境界。如果能看到没有執著的心境,就像杨花在水底沉静。行路容易,容易的事情真正无所得。纷繁的讨论和解释,不如静默时的沉思。
总结:
诗中表达了一种修行的境界,认为无明即无作,没有执着的心境就是无所作为的真谛。通过觉察自己内心的无执着,可以达到内心的宁静和平和。诗人指出,行路容易,容易的事情真正无所得,让人反思追求功利的行为是否真正有意义。最后,作者认为纷繁的讨论和解释远不如少时的默默思考来得有价值。整首诗以简练的语言揭示了人生的哲理和修行的智慧。
赏析:这首诗出自傅翕的《行路易十五首》之十二,表现了心境的宁静与无为的境界。诗人以简练的语言,表达了心无杂念、无所作为的境界,强调了“无心”与“无作”的关联。他比喻无心之处如同杨花沉于水底,清澈宁静。行路易,意味着人生的路途常常艰难,但真正的智慧在于领悟到“路易”的真谛,即不强求,顺应自然。
诗中提到“讲说千般论,不如少时默”,强调默然无言的修行胜过千言万语的辩论。这是一首具有禅意的诗篇,强调内心的平静与超脱,让人回归本心,体验生命的宁静与简单。
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