xiè zhāng qīn fū jī yí huì líng shòu zhàng
谢张钦夫机宜惠灵寿杖 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：王庭珪 (wáng tíng guī) 。

九疑连绵青未了，郴江擘出蛟龙吼。
雷公霹雳搜岩幽，化为鬰律黄蛇走。
飞电迸火出奇节，黄蛇走立僵如鐡。
携看玉女洗头盆，拄上九疑探禹穴。
莫挑马箠渡黄河，莫扣天门阍者诃。
但挂百钱时一醉，从教风雨湿渔蓑。
青钱学士年方少，年少羞为老人调。
即看飞步上蓬瀛，别有青藜夜相照。

仄平平平平仄○，平平仄仄平平仄。
平平仄仄平平平，仄平仄仄平平仄。
平仄仄仄仄平仄，平平仄仄平○仄。
平○仄仄仄平平，仄仄仄平平仄仄。
仄○仄○仄平平，仄仄平平平仄平。
仄仄仄○平仄仄，○○平仄仄平平。
平○仄仄平平仄，平仄平平仄平○。
仄○平仄仄平平，仄仄平平仄○仄。

jiǔ yí lián mián qīng wèi liǎo ， chēn jiāng bò chū jiāo lóng hǒu 。
léi gōng pī lì sōu yán yōu ， huà wéi yù lǜ huáng shé zǒu 。
fēi diàn bèng huǒ chū qí jié ， huáng shé zǒu lì jiāng rú tiě 。
xié kàn yù nǚ xǐ tóu pén ， zhǔ shàng jiǔ yí tàn yǔ xué 。
mò tiāo mǎ chuí dù huáng hé ， mò kòu tiān mén hūn zhě hē 。
dàn guà bǎi qián shí yī zuì ， cóng jiào fēng yǔ shī yú suō 。
qīng qián xué shì nián fāng shǎo ， nián shào xiū wèi lǎo rén tiáo 。
jí kàn fēi bù shàng péng yíng ， bié yǒu qīng lí yè xiāng zhào 。

动物龙蛇马

謝張欽夫機宜惠靈壽杖

—— 王庭珪

九疑連綿青未了，郴江擘出蛟龍吼。
雷公霹靂搜巖幽，化爲鬰律黄蛇走。
飛電迸火出奇節，黄蛇走立僵如鐡。
攜看玉女洗頭盆，拄上九疑探禹穴。
莫挑馬箠渡黄河，莫扣天門閽者訶。
但掛百錢時一醉，從教風雨濕漁蓑。
青錢學士年方少，年少羞爲老人調。
即看飛步上蓬瀛，别有青藜夜相照。

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🔈

译文：
九疑山脉连绵不断，青翠欲绝；郴江之水猛然裂开，巨龙怒吼。
雷公的霹雳在幽深的岩石间穷追不舍，化作一条黄蛇，迅速游走。
飞电如闪烁的火花在奇异的节拍下爆裂，黄蛇游动竟然如同僵立的铁塔。
他带着人们一同目睹着玉女洗头的景象，然后扶着拄杖来到九疑山，探寻禹王的穴所在。
莫去挑战穿梭黄河的狂怒水流，莫去责怪守护天门的阍者的呵责。
只需挂上一百枚钱币，随时陶醉其中；让风雨浸湿了渔夫的蓑衣。
青钱学士年纪尚轻，年轻不好意思扮作老者。
纵然步步飞升登上蓬瀛仙境，却有别样的绿藜在夜晚相互辉映。
全文概要：诗中描绘了九疑山脉连绵的壮美景色和郴江的奇异景观，以及雷公的霹雳和黄蛇的惊异变化。作者通过诗中的意象，表达了对自然奇观的敬畏之情，以及对岁月流转和人生变化的思考。其中也蕴含着一些人生哲理和隐逸修行的意味。整首诗以古典的意象和表现手法，勾勒出一幅奇幻壮丽的仙山景观图。

《谢张钦夫机宜惠灵寿杖》是王庭珪创作的古诗，该诗具有多种主题和情感，以下是对这首诗的赏析：
这首诗以描写一根神奇的杖为主题，通过生动的语言和情感表达，展示了多个不同的场景和情感。
首先，诗人通过描绘郴江的壮丽景色，以及江中蛟龙的咆哮声，表现了大自然的神奇和壮丽。这部分可以标记为“写景”。
接下来，诗人描写了雷电交加的壮观景象，以及一条黄蛇的奇特表现，这些描写充满了神秘和奇幻感，可以标记为“神奇”。
随后，诗人讲述了一个神奇的变化，飞电迸发，黄蛇竟然呈现出僵如铁的状态。这部分可以标记为“抒情”。
然后，诗人描述了一个场景，一个玉女在洗头盆旁，将杖拄入九疑，探禹穴，这是一个富有幻想色彩的场景描写，可以标记为“咏物”。
诗中还提到了一些与钱和年龄相关的话题，表达了青年不愿沦为老人的心情，以及对未来的向往和不安。这部分可以标记为“抒情”。
最后，诗人描述了一个酒后的情景，暗示着醉酒能让人忘却烦恼，享受生活。这部分可以标记为“抒情”。
总的来说，这首诗以神奇的杖为主线，通过多重场景和情感的描写，展示了诗人丰富的想象力和情感表达能力。标签包括“写景”、“神奇”、“抒情”、“咏物”。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者王庭珪介绍：🔈

王庭珪（一○八○～一一七二），字民瞻，自号卢溪真逸（《诚斋集》卷八○《卢溪先生文集序》），吉州安福（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士，调衡州茶陵县丞。宣和末年退居乡里。高宗绍兴十二年（一一四二），胡铨上疏斥秦桧，贬岭南，庭珪独以诗送，後以此於十九除名编管辰州。二十五年，秦桧死，许自便。孝宗隆兴元年（一一六三），召对，改左承奉郎，除国子监主簿。以年老力辞，主管台州崇道观。乾道六年（一一七○），再召见。七年，至阙，除直敷文阁，领祠如故。八年，卒，年九十三。传世有《卢溪集》，此外着述颇多，均已佚。事见《省斋文稿》卷二九《王公行状》、本集卷首《王公墓志铭》。《宋史翼》卷七○有传。　王庭珪诗，... 查看更多>>