xiǎo chū chéng sì fēng shī tán mǎ shàng zuò
晓出城祀风师坛马上作 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：宋庠 (sòng xiáng) 。

风穴灵坛背汉臯，肃将祀典会诸曹。
城头五鼓催关钥，席上双笾荐沼毛。
冠岭昕霞迎霁旭，冒畴农橛渍春膏。
箕扬毕好宜流惠，江外刀耕楚俗劳。

平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

fēng xué líng tán bèi hàn gāo ， sù jiāng sì diǎn huì zhū cáo 。
chéng tóu wǔ gǔ cuī guān yào ， xí shàng shuāng biān jiàn zhǎo máo 。
guān lǐng xīn xiá yíng jì xù ， mào chóu nóng jué zì chūn gāo 。
jī yáng bì hǎo yí liú huì ， jiāng wài dāo gēng chǔ sú láo 。

马

翻译赏析注音对照

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🔈

译文：
风穴灵坛背负着汉宫的祭坛，庄严地迎接着举行祭祀典礼的诸位官员。城头上的鼓声敲响，催促着打开城门的大钥匙，而在宴席上，两个高高的笾（古代盛食物的器具）里摆满了新鲜的沼毛。冠岭上的旭日升起，映照着霞光，它迎接着春天的到来，农民们勤劳地在田地里耕种，积累着春天的丰收。箕与扬的两座山，共同带来了好处，让人们得到了丰沛的恩惠。而江外的土地上，人们依然坚持着刀耕火种的楚族传统，勤劳耕作，劳作不辍。

总结：全文：这是一幅描绘古代官员举行祭祀典礼、城头上催促开门、宴席上供奉美食、冠岭迎接春天、农民勤劳耕作的场景。文章描述了古代社会中举行仪式、劳作耕种的场景，并突出了自然和人与自然的关系。

赏析：这首古诗描述了祭祀风神的场景，展现了祭祀仪式的庄严和神圣感。首句以风穴灵坛为背景，表现了祭祀仪式所在地的庄严和神秘感。接着描述了祭祀的场景，城头鼓声鸣起，祭祀仪式即将开始，彰显了祭祀活动的庄重。第三句描述了祭祀的仪式和祭品，以及对神灵的敬意。最后两句则描绘了春天的景色和农民辛勤劳作，凸显了祭祀与自然、人生活的和谐共融。
标签: 写景, 咏物

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者宋庠介绍：🔈

宋庠（九九六～一○六六），字公序，原名郊，入仕後改名庠。开封雍丘（今河南杞县）人，後徙安州之安陆（今属湖北）。仁宗天圣二年（一○二四）进士，初仕襄州通判，召直史馆，历三司户部判官、同修起居注、左正言、翰林学士、参知政事、枢密使，官至同中书门下平章事，深爲仁宗亲信。庆历三年（一○四三）因其子与匪人交结，出知河南府，徙知许州、河阳。不久召回任枢密使，与副使程戡不协，再出知郑州、相州。英宗即位，改知亳州，以司空致仕。治平三年卒，年七十一。谥元献。宋庠与其弟祁均以文学知名，有集四十四卷，已散佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑得宋庠诗文，编爲《元宪集》四十卷。事见王珪《华阳集》卷四八《宋元宪公神道碑》，《宋... 查看更多>>