“另日末流藏唐钞本《唐诗卷》则作郎士元诗”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“另日末流藏唐钞本《唐诗卷》则作郎士元诗”出自哪首诗?
答案: “另日末流藏唐钞本《唐诗卷》则作郎士元诗”出自: 唐代 皇甫曾的 《题普门上人房(《文苑英华》二三五《寺院》〖1〗)》, 诗句拼音为: lìng rì mò liú cáng táng chāo běn 《 táng shī juàn 》 zé zuò láng shì yuán shī 。
问题2:“另日末流藏唐钞本《唐诗卷》则作郎士元诗”的上一句是什么?
答案:
“另日末流藏唐钞本《唐诗卷》则作郎士元诗”的上一句是: 卷一四八又作刘长卿诗 , 诗句拼音为: juàn yī sì bā yòu zuò liú cháng qīng shī
。
问题3:“另日末流藏唐钞本《唐诗卷》则作郎士元诗”的下一句是什么?
答案: “另日末流藏唐钞本《唐诗卷》则作郎士元诗”的下一句是: ) , 诗句拼音为: ) ,诗句平仄:仄仄仄仄仄仄平○平平。
“另日末流藏唐钞本《唐诗卷》则作郎士元诗”全诗
题普门上人房(《文苑英华》二三五《寺院》〖1〗) (tí pǔ mén shàng rén fáng 《 wén yuàn yīng huá 》 èr sān wǔ 《 sì yuàn 》 〖 1 〗 )
空(〖1〗《全唐诗》卷二四九作皇甫冉,卷一四八又作刘长卿诗,另日末流藏唐钞本《唐诗卷》则作郎士元诗。
)。
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“另日末流藏唐钞本《唐诗卷》则作郎士元诗”繁体原文
題普門上人房(《文苑英華》二三五《寺院》〖1〗)
空(〖1〗《全唐詩》卷二四九作皇甫冉,卷一四八又作劉長卿詩,另日末流藏唐鈔本《唐詩卷》則作郎士元詩。
)。
“另日末流藏唐钞本《唐诗卷》则作郎士元诗”全诗注音
空(〖1〗《全唐诗》卷二四九作皇甫冉,卷一四八又作刘长卿诗,另日末流藏唐钞本《唐诗卷》则作郎士元诗。
)。
“另日末流藏唐钞本《唐诗卷》则作郎士元诗”全诗翻译
译文:
《空》(皇甫冉/刘长卿/郎士元)
昔日曾闻古人言,
世间无常事不完。
富贵荣华转眼空,
人生如梦一场幻。
慨然世事皆虚妄,
喜怒哀乐总相伴。
谁能逃离命运轮,
天道循环绕不断。
此诗有三位古人争议,
皇甫冉、刘长卿、郎士元曾各称。
但不论作者如何辩,
其中的哲理却无变。
诗中言之古人经验,
世事变幻莫可逃离。
富贵与荣华转瞬尽,
人生如梦如幻之时。
世间喜怒哀乐难离,
世事皆空虚无实体。
轮回命运无法抗,
天道运转无止息。
这首诗以简练的文字,
表达了人生的空无常。
虽有争议,作者不问,
唯有真理能留传。
“另日末流藏唐钞本《唐诗卷》则作郎士元诗”总结赏析
赏析:这首诗《题普门上人房》是唐代文学家皇甫曾创作的诗歌,表达了诗人对佛门僧侣的景仰和对修行的尊敬之情。诗中通过对普门上人房的描写,展现了一幅寺庙宁静祥和的画面,同时也抒发了诗人内心的虔诚与感慨。
诗人首先描绘了寺庙的整体景象,普门上人房坐北朝南,位置优越,使得寺庙显得更加庄严肃穆。他用“清修房”一词形容上人房,强调了这里是僧人修行的圣地。接着,诗人描述了寺庙的外貌,使用了“琉璃檐”的形象,突显了寺庙的壮丽和精致。整首诗通过对建筑物的描写,传达了一种宁静和庄严的氛围。
诗人还提及了上人的修行,称其“五云九腾”。这里的“五云九腾”意指上人的修行已达到了极高的境界,超越尘世,飘然脱俗。这种修行的境界在佛教中被认为是非常高深的,因此诗中也表达了对上人修行成就的敬仰之情。
最后,诗人用“蟠桃杖下生千古”来形容上人,意味着上人的修行成就将会流传千古,永远留在人们的记忆中。这句话也表达了诗人对上人的敬佩和尊敬之情。
整首诗以清新、庄严的语言,表达了对佛门和上人的景仰与尊敬,同时也展现了寺庙的祥和之美。
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