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“（见《旧五代史》卷四六《唐末帝纪上》、《续世说》卷七）（按：《全唐诗》卷八七八收此谣”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1：“（见《旧五代史》卷四六《唐末帝纪上》、《续世说》卷七）（按：《全唐诗》卷八七八收此谣”出自哪首诗？

答案： “（见《旧五代史》卷四六《唐末帝纪上》、《续世说》卷七）（按：《全唐诗》卷八七八收此谣”出自： 唐代 佚名的 《诸军为唐末帝谣（题拟）》， 诗句拼音为： （ jiàn 《 jiù wǔ dài shǐ 》 juàn sì liù 《 táng mò dì jì shàng 》 、 《 xù shì shuō 》 juàn qī ） （ àn ： 《 quán táng shī 》 juàn bā qī bā shōu cǐ yáo 。

问题2：“（见《旧五代史》卷四六《唐末帝纪上》、《续世说》卷七）（按：《全唐诗》卷八七八收此谣”的上一句是什么？

答案： “（见《旧五代史》卷四六《唐末帝纪上》、《续世说》卷七）（按：《全唐诗》卷八七八收此谣”的上一句是： 扶起一条铁 , 诗句拼音为： fú qǐ yī tiáo tiě 。

问题3：“（见《旧五代史》卷四六《唐末帝纪上》、《续世说》卷七）（按：《全唐诗》卷八七八收此谣”的下一句是什么？

答案： “（见《旧五代史》卷四六《唐末帝纪上》、《续世说》卷七）（按：《全唐诗》卷八七八收此谣”的下一句是： 仅作四言二句 , 诗句拼音为： jǐn zuò sì yán èr jù ，诗句平仄：仄平。

“（见《旧五代史》卷四六《唐末帝纪上》、《续世说》卷七）（按：《全唐诗》卷八七八收此谣”全诗

诸军为唐末帝谣（题拟） (zhū jūn wèi táng mò dì yáo tí nǐ )

。 朝代：唐 。    作者： 佚名。

去（《续世说》作「除」）却生菩萨，扶起一条铁。
（见《旧五代史》卷四六《唐末帝纪上》、《续世说》卷七）（按：《全唐诗》卷八七八收此谣，仅作四言二句，似据《通监》卷二七九所录，今重录之。
）。

仄？仄仄仄仄？○？？仄平？仄，平仄仄平仄。
？仄仄仄仄仄仄仄仄平仄仄仄仄？仄仄仄仄仄？？仄？平平平仄仄仄仄○仄平，仄仄仄平仄仄，仄仄平仄仄仄仄仄仄仄，平○仄平。
？。

qù （ 《 xù shì shuō 》 zuò 「 chú 」 ） què shēng pú sà ， fú qǐ yī tiáo tiě 。
（ jiàn 《 jiù wǔ dài shǐ 》 juàn sì liù 《 táng mò dì jì shàng 》 、 《 xù shì shuō 》 juàn qī ） （ àn ： 《 quán táng shī 》 juàn bā qī bā shōu cǐ yáo ， jǐn zuò sì yán èr jù ， sì jù 《 tōng jiān 》 juàn èr qī jiǔ suǒ lù ， jīn chóng lù zhī 。
） 。

“（见《旧五代史》卷四六《唐末帝纪上》、《续世说》卷七）（按：《全唐诗》卷八七八收此谣”繁体原文

諸軍爲唐末帝謠（題擬）

去（《續世說》作「除」）却生菩薩，扶起一條鐵。
（見《舊五代史》卷四六《唐末帝紀上》、《續世說》卷七）（按：《全唐詩》卷八七八收此謠，僅作四言二句，似據《通鑑》卷二七九所錄，今重錄之。
）。

“（见《旧五代史》卷四六《唐末帝纪上》、《续世说》卷七）（按：《全唐诗》卷八七八收此谣”全诗注音

qù （ 《 xù shì shuō 》 zuò 「 chú 」 ） què shēng pú sà ， fú qǐ yī tiáo tiě 。

去（《续世说》作「除」）却生菩萨，扶起一条铁。

（ jiàn 《 jiù wǔ dài shǐ 》 juàn sì liù 《 táng mò dì jì shàng 》 、 《 xù shì shuō 》 juàn qī ） （ àn ： 《 quán táng shī 》 juàn bā qī bā shōu cǐ yáo ， jǐn zuò sì yán èr jù ， sì jù 《 tōng jiān 》 juàn èr qī jiǔ suǒ lù ， jīn chóng lù zhī 。

（见《旧五代史》卷四六《唐末帝纪上》、《续世说》卷七）（按：《全唐诗》卷八七八收此谣，仅作四言二句，似据《通监》卷二七九所录，今重录之。

） 。

）。

“（见《旧五代史》卷四六《唐末帝纪上》、《续世说》卷七）（按：《全唐诗》卷八七八收此谣”全诗翻译

译文：
《续世说》中有一首诗，原文如下：

去却生菩萨，扶起一条铁。

根据《旧五代史》卷四六《唐末帝纪上》和《续世说》卷七的记载，这首诗见于《通监》卷二七九，收录于《全唐诗》卷八七八。然而，该诗只被收录为四言二句的形式。

翻译成白话文并保留翻译后的"
"符号，可以理解为：

离开了却生了一个菩萨，扶起一根铁。

这首诗的意义不太明确，可能需要更多的背景信息来解释其含义。

“（见《旧五代史》卷四六《唐末帝纪上》、《续世说》卷七）（按：《全唐诗》卷八七八收此谣”总结赏析

赏析：:
这首诗是一首描写唐朝末年局势混乱、人心惶惶的诗歌。作者佚名，但通过诗中的描写，可以感受到那个时代的动荡和不安。
诗中的第一句描述了一个人在唐朝末年去掉生菩萨，扶起一条铁。这里的“去却生菩萨”可能意味着放下虔诚和信仰，而“扶起一条铁”则可能象征着抓住了一种坚固的力量，或者是追求权势和自保。这句话传达出了当时人们对宗教信仰的放弃和对权力的追求的情感。
整首诗没有明确的主题，但通过描写这个时代的局势和人们的心态，反映出了当时的社会动荡和人们的挣扎。这首诗语言简练，但意境深远，给人以深思。
标签: 社会动荡、权力追求、信仰放弃

“（见《旧五代史》卷四六《唐末帝纪上》、《续世说》卷七）（按：《全唐诗》卷八七八收此谣”诗句作者佚名介绍：

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