描写另的诗词
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九日寻(浔)阳县,门门有菊花。
□□今送酒,(蒋云:「阙文二当为『白衣』。
」)若个是陶家?(〖1〗按王使君疑指王勃,所以《全唐诗》卷五六把这一首编入王勃名下,恐怕不对。
《全唐诗》的文字不尽相同,录出以便参阅。
〖项云:「唐代『使君』乃是对刺史的尊称。
王勃幷未担任过这类官职。
整『王使君』当另有其人。
盖王姓江州刺史也。
」「或是王勃道出江州时。
写给王姓刺史的。
」〗)。 -
前言 —— 王重民辑录,刘修业整理。
有三(重民)据敦煌残卷补《全唐诗》的整理工作,曾化过二十多年的心血。
按照原来计划,全稿分为三卷:「卷一均有作者姓氏,专补《全唐诗》;卷二均失作者姓氏,凡残诗集依集编次,凡选诗(指单篇的)依诗编次;卷三为敦煌人作品(咏敦煌者如《敦煌廿咏》亦入此卷)。
」其中卷一曾以《补全唐诗》为题,发表於《中华文史论丛》一九六三年第三期。
卷二、卷三的遗稿,虽已基本就绪,则因他不幸逝世,未能最後定稿。
在他生前,曾将其中一部份请王尧同志校阅;有三逝世後,又经舒学同志整理,题为《敦煌唐人诗集残卷》,发表在《文物资料丛刊》第一期(一九七七年)上。
最近,我在整理有三辑录的敦煌残卷诗集时,又发现了《补全唐诗》卷一漏编的有作者姓氏的诗,一是李翔的《涉道诗》,据有三生前考定,李翔生活的时代比韩愈稍晚;另一即马云奇被吐蕃俘虏时写的纪行诗,已收入《敦煌唐人诗集残卷》。
此外还有原来拟编入《补全唐诗》卷二、卷三的部份已辑录的遗稿,其中有「残诗集」、「单篇」诗,还有「敦煌人作品」。
现依照有三生前计划,重新整理,并将发表於《文物资料丛刊》部份亦一并辑入各卷,并改了其中未校出的错字。
按照有三原来计划,本拾遗编次如下:卷一残诗集(《补全唐诗》漏编)李翔《涉道诗》(伯三八六六)廿八首马云奇诗集残卷(伯二五五五)十三首卷二佚名的诗残诗集(伯二五五五)五十九首王昭君怨诸词人连句(伯二七四八)一首谒法门寺真身五十韵(伯三四四五)一首无题(斯五五五八)一首卷三敦煌人作品敦煌廿咏并序附一首共二十一首凡六写本,其原编号如下:原卷(伯二七四八)、甲卷(伯三九二九)、乙卷(伯二九八三)、丙卷(伯三八七○)、丁卷(斯六一六七)、戊卷(伯二六九○背)咏敦煌诗(伯五○○七)三首每种诗题下注明所据卷子号码,有两个写本者,亦一一注明,连同校记文字,附各诗之後。
诗有异文,略作校勘;原有错字,用括号注出,不清楚的字,用方框表示。
但敦煌残卷的诗,钞写多用俗字,如「躯」作「 -
知君桃李遍成蹊,故托乔林此处栖。
虽然灌木凌云秀,会有寒鵶夜夜啼。
(〖1〗以上十三首诗从伯二五五五残卷中录出。
第一首下题名马云奇。
因为这些诗格调相似,其中有多首咏及被吐蕃拘系之事,故可定为一人作品。
这个残卷中还有五十九首夫名诗〖已编入第二卷〗,也是唐代中期我国国内民族战争中被吐蕃拘系的敦煌汉族人所写。
这些诗,过去未见着录,《全唐诗》也没有收入。
有三生前在巴黎图书馆将这一残卷全文录出,以後又作过整理加工,惜未最後定稿。
现据舒学同志的整理稿校对後辑入本卷。
〖2〗马云奇的生平目前虽无资料可查,但从这十三首的内容来看,尤其是从第一首《怀素师草书歌》所写的怀素情况来看,诗的写作时间与卷二那五十九首夫名诗大致相近,即在公元七五八--七八一年吐蕃逐渐侵吞河陇地区,而西州、沙州尚为唐军坚守之时。
(对马云奇诗及卷二无名氏残诗集的作者近年有些学者提出了不同看法。
现摘录柴剑虹、潘重规的文章如次,以供参考。
〖3〗)(柴剑虹《敦煌伯二五五五卷「马云奇诗」辨》〖刊《中华文史论丛》一九八四年第二辑〗认为,伯二五五五卷中马云奇的诗只有《怀素师草书歌》一首,其余十二首与另外五十九首一样,均是一位佚名的落蕃人所作。
他指出,该卷第一部分正面抄唐人诗一百五十六首,文两篇,背面抄诗三十二首,应是唐人诗文选集残卷。
从抄写情况看,正面显系一人笔迹。
那五十九首坆名诗抄写格式稍异,大多数诗题完整,且高出一格抄,内容又紧密衔接,作者自抄的可能性很大。
背面所抄,署名马云奇的只有《怀素师草书歌》一首,此诗诗题低两格抄,署名又和诗题空两格,且用大字抄写。
《白云歌》等十二首抄於此诗之左,并无署名,而且马上改变了抄写格式,字体也缩小了一倍,诗题顶格。
这十二首诗从抄写格式到内容、风格均与马云奇《怀素师草书歌》迥异,却与写卷正面那五十九首佚名诗连贯一气。
他将两组诗相比较後,认为有两点值得注意:第一,作者身世相同,诗的内容一致;第二,有些诗句极为相仿,似出一人之手,两组诗可能为同一人所作。
他并推测这两组诗的作者,可能即为紧接前五十九首诗抄录刘商《胡笳十八拍》後又自加一拍的「落蕃人毛押牙」。
关於马云奇,柴剑虹考证其《怀素师草书歌》应作於大历六年冬至九年春之间。
并推测其可能到过河西一带,苏联藏敦煌残卷中有岑参《敦煌马太守後亭歌》,这位马太守是否马云奇,尚有待确定。
〖4〗潘重规《敦煌唐人陷蕃诗集残卷作者的新探测》〖刊一九八五年六月出版的《汉学研究》第三卷第一期〗一文,为作者在巴黎国家图书馆东方稿本部披阅敦煌原卷後写成,也认为马云奇是陷蕃诗集作者之一的说法是错误的。
潘文指出伯二五五五卷钞写诗文很多,也很杂乱。
马云奇《怀素师草书歌》後是没有作者姓名的《白云歌》等诗,前者字体较大,後者较小,并非同一人所书。
因此,不可根据前一首诗的作者,便牵连以下没有作者姓名的诗篇归属为同一人作品。
潘文进而考察了怀素的生平,考定其生於开元二十五年〖七三七〗。
马云奇诗云:「怀素才年三十余,不出湖南学草书。
」可推知此诗作於早年未出湖南时,马的年龄显然超过怀素。
敦煌陷蕃在建中二年,其时马云奇应已是六十以上的老翁。
但仔细抽绎十二首陷蕃诗及另一组五十九首作品,作者应是盛年的男儿,诗中全没有流露老翁的口吻。
因而确定《白云歌》以下十二首不可能是马云奇所作。
同时,潘文也推测七十余首陷蕃诗的作者可能是「落蕃人毛押牙〖衙〗」。
))。 -
绦宫珠阙敞仙家,蜺裳羽旆自淩霞。
碧落晨飘紫芝盖,黄庭夕转彩云车。
周旋宇宙殊非远,窵望蓬壶停翠幰。
千龄一日未言[赊]({目佘}),亿岁婴孩谁谓晚?逶迤鳯舞时相向,变啭鸾歌引清唱。
金浆既取玉杯斟,玉酒还用金膏酿。
驻逈游天域,排空[聊]憩息。
宿志慕三元,翘心祈五色。
[仙]储本性谅难求,圣迹奇术秘[玄](元)猷。
愿[允]丹[诚]赐灵药,方期久视御隆周。
(见赵绍祖《金石续钞》卷一)(〖1〗案石刻题作《杂言游仙篇》,下署「御制,奉宸大夫臣薛曜书。
」〖2〗赵绍祖《金石续钞》跋尾:「末句云:『方期久视御隆周。
』则此诗久视元年作而刻之於石者也。
武氏此诗不见於他书,而今古金石家亦未有着於录者,故存之。
」〖3〗又按诗中日,原作●;天,原作●;圣,原作●;附注中臣,原作●,均武后所制新字。
〖4〗此诗又见收於武亿《偃师金石遗文记》卷上、乾隆《偃师县志》卷二七武亿撰《金石录》上〖此即将前列武亿书收入〗、孙星衍《续古文苑》卷四、王昶《金石萃编》卷六三,另毕沅《中州金石记》亦着录,但未录原文。
上列各本,录文)(稍有出入,校如次:「窵望」,上列四书皆作「写望」;「{目佘}」四书皆作「赊」,今据改;「相向」,武亿录作「相尚」;「聊憇息」之「聊」字,「仙储」之「仙」字,《金石续钞》原缺,据尚书补;「本性」之「性」字,武亿及王昶录本皆缺;「玄猷」之「玄」字,《金石续钞》作「元」,武亿录作「玄」,《金石萃编》及《续古文苑》皆注明为庙讳,故据改;「愿允丹诚」之「允」、「诚」二字,诸本皆缺,惟《续古文苑》不缺,今据补。
)。 -
—— 王梵志
(案《全唐诗》无王梵志诗,生平事迹不可考。
《太平广记》所载,神诞不可信。
刘复《炖煌掇琐》据巴黎国家图书馆藏二七一八号炖煌卷子录出梵志诗一卷,另以三二六六号残卷校之。
今即自刘本录出,而取郑振铎本《梵志诗拾遗》补其缺。
〖王梵志诗卷子原为三卷,上所云即其首卷,二卷今佚,三卷胡适藏之。
关本《拾遗》,即三卷中一部分。
〗此外余又见唐释皎然《诗式》及宋陈岩肖《庚溪诗话》引梵志诗各一首,今幷录附於後。
〖张锡厚《王梵志诗校辑》卷四云与伯二七一八卷同一系统的敦煌卷子共有十二本。
今即据其所录,幷参据今人增校意见,作出校记。
今人校订意见皆据郭在贻《王梵志诗汇校》。
〗)。 -
巨川横广路,□涉吟艰危。
巧思侔神□,经途变险戏。
石梁全架□,铁鏁竟何□。
昔有鼋鼍异,今看结构奇。
□□□□补,似迫□龙移。
跨水鳌峯见,凌虚鹏翼垂。
宁劳浮柱设,讵假造舟为。
代久堤维固,年深砌不隳。
□虹常偃蹇,云鴈□差池。
□物三方会,传名四海□。
□镌起花叶,模写跃蛟螭。
□矗平踰砥,下穹圆甚规。
□如丹洞出,窓类白岩窥。
□鹤临华表,词人访古碑。
□燕□□□,郢越亘南驰。
□□无濡足,千秋长□□。
(见《文物参考资料》一九五七年第三期俞同奎作《安济桥补充文献》所附诗刻拓片。
)(〖1〗按石刻诗题下原署「赵州长史崔恂」。
《新唐书》卷七十二下《宰相世系表》郑州崔氏房有崔恂,杭州刺史清河男。
其从叔崔元综,相武后朝,则恂当是中宗、玄宗时人。
又此诗刻後有魏州司功参军刘义□《詶崔长史》诗一首,惜已漫漶不可得辨矣。
〖2〗俞同奎文谓此诗见赵县安济桥下所得石刻,同时另出一石,与诗石大小相同,後味残文尚可辨认,录如次:「□元八年九月□□□□□□李」於时□□□□□崔恂「任深州□史□□□还此桥过喜其壮丽命」旧诗云□志并七年春俞文考定「□元八年」应为「经营元八年」,所出诗石为崔恂开元七年在赵州时作,次年由深州重经此桥,序而刻石。
)。 -
瀑近悬崖屋,阴阴草木青。
自言山底住,长向月中畊。
晚雨无多点,初蝉第一声。
煮茶归未去,刻竹为题名。
(见《永乐大典》卷三○○四「九真」「人」字〖五函四十一册〗。
)(周建国云此诗可信,义山另有《白云夫旧居》诗可参。
)。 -
太平兴龙寺诗(题拟) —— 裴休
麟台朝士辞书府,鳯阙禅宗出帝京。
当堰双林亲惠远,行过五老访渊明。
白衣居士轻班爵,败衲高僧薄世情。
引得病夫无外想,一身师事竺先生。
(见《永乐大典》卷六六九九。
十八阳。
江字(七函六十四册)。
余参阅本书卷三崔融诗附注。
此诗又见《吉石庵丛书》本陈舜俞《庐山记》卷四,原题甚长。
岑仲勉《唐方镇年表正补》考证应为裴坦作,是。
另详《全唐诗续拾》卷三十二。
)。 -
当今积善竞修崇,七宝庄严作梵宫。
佛日明时齐舜日,皇风清处接慈风。
一乘妙理应难测,万刼良缘岂易穷。
共恨尘劳非法侣,掉鞭归去夕阳中。
(同前《监诫录》卷六。
《全唐诗》亦无佚句。
)(望按:《全唐诗》佚句卷共收段义宗佚诗六句,注云出《吟窗杂录》。
其中「浮花」两句,即今补第一首中句;「玉排」二句,即今补第二首中句。
另有「悬心秋夜月。
万里照乡关」两句,实非佚句,全诗已收入《全唐诗》,署名「布燮」。
布燮,长和国人犹言宰相也,非人名,《全唐诗》与作者名等视之,失察矣。
句中「乡关」,《监谮录》作「关山」。
日本汉学家丰田穰氏所撰《全唐诗纠谬》〖见昭和二十三年即公元一九四八年养德社刊《唐诗研究》〗一文,中曾据我国後蜀何光远《监诫录》卷六《布燮朝》一条,稽之《全唐诗》,谓系《全唐诗》所未收,可以补佚云云。
此文近承日友波多)(野太郎教授函赠,即以鲍氏刻《知不足斋丛书》本《监诫录》校其原诗。
畧志颠末,深以得丰田氏论文啓迪之助为感。
)。 -
看牡丹(见《唐僧弘秀集》卷五。按《全唐诗》作僧谦光诗,题作《赏牡丹应教》。诗中「毳」字,《全唐诗》作「衲」,「趣」作「事」,) —— 文益
空(「髪」作「鬓」,「是」作「似」,「曳」作「异」,「晚」作「晓」,「待」作「对」。
谦光,金陵人,有才辩。
〖《全唐诗续补遗》卷十五据《分门纂类唐歌诗》、《唐诗纪事》卷七六录此则,今删彼存外。
《全唐诗》作谦光,所据为陶岳《五代史补》卷五。
另《大法眼文益禅师语录》、《五灯会元》卷十、《苕溪渔隐丛话》卷五七、《释氏稽古略》亦收作文益诗。
〗)。 -
清莲台上见天唐,衆生真心礼肆芳。
降摩处上夜放光,菩萨悲愿遍什芳。
(以上四首见伯二一二九卷,前三首抄於一处,第四首另抄。
第三首第二句,似应作「行直何须坐禅」。
第四句「漠然」,原卷作「叹然」,疑应作「懽然」。
第五句「凉药」应作「良药」。
第四首中「肆芳」、「什芳」,通「四方」、「十方」。) -
空(〖1〗《唐诗纪事》、《全唐诗》二五三作王之涣,《全唐诗》二○三又作处士朱斌。
〖2〗武后尝吟诗云云,问是谁作,李峤对曰:「御史朱佐日诗也。
」赐彩百疋,转侍御史。
○《舆地纪胜》五《平江府·人物》、《中国人名大辞典》)(〖此诗作者凡有三说。
其一为王之涣作,题作《登鹳鹊楼》,以《文苑英华》卷三一二所收为最早,宋执行所着《温公续诗话》、《梦溪笔谈》卷十五、《唐诗纪事》卷二六皆沿之,今人亦多从此说。
其二为朱斌作,以收诗迄止年代距王之涣去世仅隔二年〖天宝三载〗的芮挺章《国秀集》卷下为最早,同书亦收有王之涣诗。
其三即朱佐日作,除《舆地纪胜》外,又见於《记纂渊海》卷二十四及《吴郡志》卷二十二,《吴郡志》幷注明此条出自《翰林盛事》。
《翰林盛事》为唐人张着撰,约撰成於大历、贞元间,今已佚,《郡斋读书志》卷二、《直斋书录解题》卷五均着录。
以三说出现的次第言,朱斌最早,朱佐日次之,王之涣为最迟。
《千唐志斋藏志》九○○页有朱佐日墓志,官武强县尉,待物人,天宝十三载卒,年四十九,似为另一人。
〗)。 -
良田收百顷,兄弟犹工商。
却是成忧恼,珠金虚满堂。
满堂何所用?妻儿日夜忙。
行坐闻人死,不解暂思量。
贫儿二亩地,(自「贫儿二亩地」以下,张锡厚另作一首。
此句《说郛》作「买得贫家地。
」)乾枯十树桑。
桑下种粟麦,四时供父娘。
图谋未入手,只是愿饥荒。
结得百家怨,此身终受殃。 -
大皮里大树,小皮里小木。
生儿不用多,了事一个足。
省得分田宅,无人横煎蹙。
但行平等心,天亦念孤独。
我身虽孤独,(自「我身虽孤独」以下,张锡厚作另一首。
)未死先怀虑。
家有五男儿,哭我无所据。
哭我我不闻,不哭我亦去。 -
兀然无事(原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首) 十一 —— 王梵志
水月无形,我常只宁。
万法皆尔,本自无生。
兀然无事坐,春来草自青。
(高士奇《江邨销夏录》卷二黄庭坚书梵志诗卷○董其昌题云:「黄文节公书,世多摹本,又多贋本。
生平所见,以此卷为灼然无疑。
梵志诗较寒山更自奇崛,书亦近之。
」)(此组诗,黄庭坚自跋不云为王梵志作,至董其昌作跋时始断为王梵志作,实误。
此诗为唐大历间衡岳僧明瓒〖即懒残〗作,见《祖堂集》卷三、《景德传灯录》卷三十、《南岳总胜集》卷下、《林间录》等书。
诸书异文较多,另参《全唐诗续拾》卷十五。
另项楚对此有考证,文刊《中华文史论丛》。
又原诗为长诗一首,此处析为十一首,亦未允。
)。
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