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“位置城南”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“位置城南”出自哪首诗？

答案： “位置城南”出自： 宋代 黄庭坚的 《法云秀禅师真赞》， 诗句拼音为： wèi zhì chéng nán 。

问题2：“位置城南”的上一句是什么？

答案： “位置城南”的上一句是： 国士入此佛土 , 诗句拼音为： guó shì rù cǐ fó tǔ 。

问题3：“位置城南”的下一句是什么？

答案： “位置城南”的下一句是： 有目无目 , 诗句拼音为： yǒu mù wú mù ，诗句平仄：仄仄平仄。

“位置城南”全诗

法云秀禅师真赞 (fǎ yún xiù chán shī zhēn zàn)

。 朝代：宋 。    作者： 黄庭坚。

法云大士，天骨岩岩。
如来津梁，我实荷担。
手捉日月，断取庄严。
国士入此佛土，位置城南。
有目无目，疑圣疑凡。
击大雷霆，布洒甘露。
大圆镜中，慈悲威怒。
维此象法，依正法住。
後五百岁，亦莫予敢侮。
谁为请主，世界主女。

仄平仄仄，平仄平平。
○平平平，仄仄○○。
仄仄仄仄，仄仄平平。
仄仄仄仄仄仄，仄仄平平。
仄仄平仄，平仄平平。
仄仄平平，仄仄平仄。
仄平仄○，平平平仄。
平仄仄仄，平○仄仄。
仄仄仄仄，仄仄仄仄仄。
平平仄仄，仄仄仄仄。

fǎ yún dà shì ， tiān gǔ yán yán 。
rú lái jīn liáng ， wǒ shí hé dān 。
shǒu zhuō rì yuè ， duàn qǔ zhuāng yán 。
guó shì rù cǐ fó tǔ ， wèi zhì chéng nán 。
yǒu mù wú mù ， yí shèng yí fán 。
jī dà léi tíng ， bù sǎ gān lù 。
dà yuán jìng zhōng ， cí bēi wēi nù 。
wéi cǐ xiàng fǎ ， yī zhèng fǎ zhù 。
hòu wǔ bǎi suì ， yì mò yǔ gǎn wǔ 。
shuí wèi qǐng zhǔ ， shì jiè zhǔ nǚ 。

“位置城南”繁体原文

法雲秀禪師真贊

法雲大士，天骨巖巖。
如來津梁，我實荷擔。
手捉日月，斷取莊嚴。
國士入此佛土，位置城南。
有目無目，疑聖疑凡。
擊大雷霆，布灑甘露。
大圓鏡中，慈悲威怒。
維此象法，依正法住。
後五百歲，亦莫予敢侮。
誰爲請主，世界主女。

“位置城南”全诗注音

fǎ yún dà shì ， tiān gǔ yán yán 。

法云大士，天骨岩岩。

rú lái jīn liáng ， wǒ shí hé dān 。

如来津梁，我实荷担。

shǒu zhuō rì yuè ， duàn qǔ zhuāng yán 。

手捉日月，断取庄严。

guó shì rù cǐ fó tǔ ， wèi zhì chéng nán 。

国士入此佛土，位置城南。

yǒu mù wú mù ， yí shèng yí fán 。

有目无目，疑圣疑凡。

jī dà léi tíng ， bù sǎ gān lù 。

击大雷霆，布洒甘露。

dà yuán jìng zhōng ， cí bēi wēi nù 。

大圆镜中，慈悲威怒。

wéi cǐ xiàng fǎ ， yī zhèng fǎ zhù 。

维此象法，依正法住。

hòu wǔ bǎi suì ， yì mò yǔ gǎn wǔ 。

後五百岁，亦莫予敢侮。

shuí wèi qǐng zhǔ ， shì jiè zhǔ nǚ 。

谁为请主，世界主女。

“位置城南”全诗翻译

译文：
法云大士，身材高大威严。如来之津梁，我实在肩负着。手握日月，断取众生的痛苦。国士进入这佛土，坐落在城南。

有眼睛的人，看到了他的威圣；没有眼睛的人，怀疑他是圣人还是凡人。他击打着强大的雷霆，洒下甘露般的慈悲。在大圆镜的映照下，既有慈悲，也有威严。

这是象征佛法的法像，依据正法而存在。在之后的五百年，也没有人敢轻慢他。有谁来请求掌管世界？那就是主持众生的女主，即观世音菩萨。



总结：

诗中描绘了一个法云大士的形象，他如来津梁，肩负着重大使命，手握日月，用慈悲和威严来帮助众生。他象征着佛法的正统传承，后五百年也没有人敢侮辱他的地位。最后提到主持世界的女主，即观世音菩萨。整体表达了佛教信仰和崇高的道德观念。

“位置城南”总结赏析

这首诗《法云秀禅师真赞》是黄庭坚的作品，它具有深刻的佛教意蕴和禅宗思想。现在我来为你进行赏析：，并为整首诗添加标签：
赏析：
这首诗歌颂了法云大士，表达了对他的崇敬和敬仰。诗中首先描述了法云大士的高尚品质，他被描绘为天骨坚实的人物，象征着坚韧不拔的信仰。诗人提到法云大士能够捉住日月，断绝庄严之物，这暗示着他具有超越常人的力量和智慧。
接着诗中提到国士入佛土，这是佛教中重要的概念，意味着通过修行达到解脱。作者强调了法云大士的高超境界，他的境界无所谓有目无目，体现了超越尘世的境界。法云大士的力量还被比作雷霆，洒下甘露，这象征着他的慈悲和威严。
最后，诗中提到法云大士的法象将依正法住，这强调了正统佛法的重要性。同时，诗人预言了未来五百年无人能够侮辱法云大士，显示出他的威严和不朽。
标签：
赞美、佛教、禅宗、高尚、力量、慈悲、威严、正统佛法、不朽。

“位置城南”诗句作者黄庭坚介绍：

黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的系年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。更多...

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