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“殃祸大堪悲”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“殃祸大堪悲”出自哪首诗？

答案： “殃祸大堪悲”出自： 宋代 释遵式的 《戒五辛颂》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： yāng huò dà kān bēi ，诗句平仄： 平仄仄平平 。

问题2：“殃祸大堪悲”的上一句是什么？

答案： “殃祸大堪悲”的上一句是： 无端耽草味 , 诗句拼音为： wú duān dān cǎo wèi ，诗句平仄： 平仄仄平平 。

问题3：“殃祸大堪悲”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“殃祸大堪悲”已经是最后一句了。

“殃祸大堪悲”全诗

戒五辛颂 (jiè wǔ xīn sòng)

。 朝代：宋 。    作者： 释遵式。

五辛佛所说，障道定无疑。
梵网招轻垢，楞伽损大慈。
人天犹尚失，浄土固难期。
生啖增瞋念，熟食发淫思。
讲经十二部，天仙悉舍离。
善神不守护，恶鬼得便宜。
薜荔唼唇吻，魔罗现佛仪。
福德因消灭，业障更弥滋。
地狱铜兼铁，轮回网复羁。
无端耽草味，殃祸大堪悲。

仄平仄仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平○仄，平平仄仄平。
平平○仄仄，仄仄仄○○。
平仄平平仄，仄仄仄平○。
仄平仄仄仄，平平仄仄○。
仄平仄仄仄，仄仄仄仄平。
仄仄仄平仄，平平仄仄平。
仄仄平平仄，仄仄○平平。
仄仄平○仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，平仄仄平平。

wǔ xīn fó suǒ shuō ， zhàng dào dìng wú yí 。
fàn wǎng zhāo qīng gòu ， léng jiā sǔn dà cí 。
rén tiān yóu shàng shī ， jìng tǔ gù nán qī 。
shēng dàn zēng chēn niàn ， shú shí fā yín sī 。
jiǎng jīng shí èr bù ， tiān xiān xī shè lí 。
shàn shén bù shǒu hù ， è guǐ dé pián yí 。
bì lì shà chún wěn ， mó luó xiàn fó yí 。
fú dé yīn xiāo miè ， yè zhàng gèng mí zī 。
dì yù tóng jiān tiě ， lún huí wǎng fù jī 。
wú duān dān cǎo wèi ， yāng huò dà kān bēi 。

“殃祸大堪悲”繁体原文

戒五辛頌

五辛佛所說，障道定無疑。
梵網招輕垢，楞伽損大慈。
人天猶尚失，浄土固難期。
生啖增瞋念，熟食發淫思。
講經十二部，天仙悉捨離。
善神不守護，惡鬼得便宜。
薜荔唼脣吻，魔羅現佛儀。
福德因消滅，業障更彌滋。
地獄銅兼鐵，輪迴網復羈。
無端耽草味，殃禍大堪悲。

“殃祸大堪悲”韵律对照

仄平仄仄仄，仄仄仄平平。
五辛佛所说，障道定无疑。

仄仄平○仄，平平仄仄平。
梵网招轻垢，楞伽损大慈。

平平○仄仄，仄仄仄○○。
人天犹尚失，浄土固难期。

平仄平平仄，仄仄仄平○。
生啖增瞋念，熟食发淫思。

仄平仄仄仄，平平仄仄○。
讲经十二部，天仙悉舍离。

仄平仄仄仄，仄仄仄仄平。
善神不守护，恶鬼得便宜。

仄仄仄平仄，平平仄仄平。
薜荔唼唇吻，魔罗现佛仪。

仄仄平平仄，仄仄○平平。
福德因消灭，业障更弥滋。

仄仄平○仄，平平仄仄平。
地狱铜兼铁，轮回网复羁。

平平平仄仄，平仄仄平平。
无端耽草味，殃祸大堪悲。

“殃祸大堪悲”全诗注音

wǔ xīn fó suǒ shuō ， zhàng dào dìng wú yí 。

五辛佛所说，障道定无疑。

fàn wǎng zhāo qīng gòu ， léng jiā sǔn dà cí 。

梵网招轻垢，楞伽损大慈。

rén tiān yóu shàng shī ， jìng tǔ gù nán qī 。

人天犹尚失，浄土固难期。

shēng dàn zēng chēn niàn ， shú shí fā yín sī 。

生啖增瞋念，熟食发淫思。

jiǎng jīng shí èr bù ， tiān xiān xī shè lí 。

讲经十二部，天仙悉舍离。

shàn shén bù shǒu hù ， è guǐ dé pián yí 。

善神不守护，恶鬼得便宜。

bì lì shà chún wěn ， mó luó xiàn fó yí 。

薜荔唼唇吻，魔罗现佛仪。

fú dé yīn xiāo miè ， yè zhàng gèng mí zī 。

福德因消灭，业障更弥滋。

dì yù tóng jiān tiě ， lún huí wǎng fù jī 。

地狱铜兼铁，轮回网复羁。

wú duān dān cǎo wèi ， yāng huò dà kān bēi 。

无端耽草味，殃祸大堪悲。

“殃祸大堪悲”全诗翻译

译文：
五辛佛所说的话很明确，障碍修行的因素确实不容置疑。梵网引来微小的瑕疵，楞伽法则削减大慈悲心。人类和天界的众生仍然在错误中迷失，净土的修行也难以实现。生时嗜食肉类会增加愤怒念头，食用熟肉则会引发淫欲念头。宣讲佛经的十二部分，天仙们都舍弃离去。善神不再守护，恶鬼得到便宜。薜荔腥香诱人，魔罗现身假扮成佛的模样。福德因此减损消失，业障反而愈发增长。地狱的铜和铁，轮回的网都再次束缚着众生。无端地贪恋食草的滋味，必然招来灾祸，实在令人悲哀。



总结：

这首诗警示人们修行佛法时要小心五种辛辣食物的摄入，因为这会影响修行的效果，导致障碍增多。同时，诗中也强调了修行的难度，人天间的众生和天仙都在迷失中，净土修行也并非易事。诗人描绘了各种诱惑和妨碍，提醒修行者要警惕欲望和邪念的侵扰，以及业障的滋长。最后，诗中表达了对轮回境况的忧虑，因为种种因缘造成的恶果会让众生备受折磨。整体而言，这是一首劝戒修行者戒除贪欲，努力追求解脱的佛教诗篇。

“殃祸大堪悲”诗句作者释遵式介绍：

释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。後居复兴故天竺寺，赐号慈云。着《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。事见《镡津集》卷一五《杭州武林天竺寺故大法师慈云式公行业曲记》。着述今存《金园集》三卷、《天竺别集》三卷等。　遵式诗，以《续藏经》本《金园集》、《天竺别集》爲底本，《金园集》参校日本刻本（简称日刻本，藏上海图书馆）。另从诸书辑得集外诗十七首，共编爲一卷。更多...

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