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“遗祸殃齐民”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“遗祸殃齐民”出自哪首诗？

答案： “遗祸殃齐民”出自： 宋代 方回的 《秀亭秋怀十五首 其一一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： yí huò yāng qí mín ，诗句平仄： ○仄平平平 。

问题2：“遗祸殃齐民”的上一句是什么？

答案： “遗祸殃齐民”的上一句是： 我叹匪为此 , 诗句拼音为： wǒ tàn fěi wèi cǐ ，诗句平仄： ○仄平平平 。

问题3：“遗祸殃齐民”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“遗祸殃齐民”已经是最后一句了。

“遗祸殃齐民”全诗

秀亭秋怀十五首 其一一 (xiù tíng qiū huái shí wǔ shǒu qí yī yī)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

家富敌万乘，吾尝见其人。
生死握国柄，不复如人臣。
自谓磐石安，扫灭随埃尘。
岂不恃狙诈，政用祸尔身。
尔身一腐鼠，原野何足陈。
歌姬事别主，画堂生荆榛。
我叹匪为此，遗祸殃齐民。

平仄仄仄○，平平仄○平。
平仄仄仄仄，仄仄○平平。
仄仄平仄平，仄仄平平平。
仄仄仄○仄，仄仄仄仄平。
仄平仄仄仄，平仄平仄平。
平平仄仄仄，仄平平平平。
仄○仄平仄，○仄平平平。

jiā fù dí wàn shèng ， wú cháng jiàn qí rén 。
shēng sǐ wò guó bǐng ， bù fù rú rén chén 。
zì wèi pán shí ān ， sǎo miè suí āi chén 。
qǐ bù shì jū zhà ， zhèng yòng huò ěr shēn 。
ěr shēn yī fǔ shǔ ， yuán yě hé zú chén 。
gē jī shì bié zhǔ ， huà táng shēng jīng zhēn 。
wǒ tàn fěi wèi cǐ ， yí huò yāng qí mín 。

“遗祸殃齐民”繁体原文

秀亭秋懷十五首 其一一

家富敵萬乘，吾嘗見其人。
生死握國柄，不復如人臣。
自謂磐石安，掃滅隨埃塵。
豈不恃狙詐，政用禍爾身。
爾身一腐鼠，原野何足陳。
歌姬事別主，畫堂生荆榛。
我嘆匪爲此，遺禍殃齊民。

“遗祸殃齐民”韵律对照

平仄仄仄○，平平仄○平。
家富敌万乘，吾尝见其人。

平仄仄仄仄，仄仄○平平。
生死握国柄，不复如人臣。

仄仄平仄平，仄仄平平平。
自谓磐石安，扫灭随埃尘。

仄仄仄○仄，仄仄仄仄平。
岂不恃狙诈，政用祸尔身。

仄平仄仄仄，平仄平仄平。
尔身一腐鼠，原野何足陈。

平平仄仄仄，仄平平平平。
歌姬事别主，画堂生荆榛。

仄○仄平仄，○仄平平平。
我叹匪为此，遗祸殃齐民。

“遗祸殃齐民”全诗注音

jiā fù dí wàn shèng ， wú cháng jiàn qí rén 。

家富敌万乘，吾尝见其人。

shēng sǐ wò guó bǐng ， bù fù rú rén chén 。

生死握国柄，不复如人臣。

zì wèi pán shí ān ， sǎo miè suí āi chén 。

自谓磐石安，扫灭随埃尘。

qǐ bù shì jū zhà ， zhèng yòng huò ěr shēn 。

岂不恃狙诈，政用祸尔身。

ěr shēn yī fǔ shǔ ， yuán yě hé zú chén 。

尔身一腐鼠，原野何足陈。

gē jī shì bié zhǔ ， huà táng shēng jīng zhēn 。

歌姬事别主，画堂生荆榛。

wǒ tàn fěi wèi cǐ ， yí huò yāng qí mín 。

我叹匪为此，遗祸殃齐民。

“遗祸殃齐民”全诗翻译

译文：

家富而敌万乘，我曾见过这样的人。他生死掌握国家大权，已非普通臣子的身份。自以为坚如磐石安稳，却最终被风尘所掩埋。岂不是依仗狡诈手段，以政治权谋祸害了自己。你身躯如同一只腐烂的老鼠，在原野上又有何足夸耀之处。歌姬被迫侍奉他人，在荆棘丛生的画堂中艰难生存。我深感不应如此，留下祸乱殃及齐民。

总结：

诗人描绘了一个过于自信的富家子弟，虽然权势显赫，但最终因其狡诈的政治手段而自食恶果，导致自身沦为一无是处的存在。诗人以此为例，警示人们不应依仗欺诈手段谋取政治权力，以免给国家和人民带来灾祸。

“遗祸殃齐民”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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