jiè wǔ xīn sòng
戒五辛颂 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：释遵式 (shì zūn shì) 。

五辛佛所说，障道定无疑。
梵网招轻垢，楞伽损大慈。
人天犹尚失，浄土固难期。
生啖增瞋念，熟食发淫思。
讲经十二部，天仙悉舍离。
善神不守护，恶鬼得便宜。
薜荔唼唇吻，魔罗现佛仪。
福德因消灭，业障更弥滋。
地狱铜兼铁，轮回网复羁。
无端耽草味，殃祸大堪悲。

仄平仄仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平○仄，平平仄仄平。
平平○仄仄，仄仄仄○○。
平仄平平仄，仄仄仄平○。
仄平仄仄仄，平平仄仄○。
仄平仄仄仄，仄仄仄仄平。
仄仄仄平仄，平平仄仄平。
仄仄平平仄，仄仄○平平。
仄仄平○仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，平仄仄平平。

wǔ xīn fó suǒ shuō ， zhàng dào dìng wú yí 。
fàn wǎng zhāo qīng gòu ， léng jiā sǔn dà cí 。
rén tiān yóu shàng shī ， jìng tǔ gù nán qī 。
shēng dàn zēng chēn niàn ， shú shí fā yín sī 。
jiǎng jīng shí èr bù ， tiān xiān xī shè lí 。
shàn shén bù shǒu hù ， è guǐ dé pián yí 。
bì lì shà chún wěn ， mó luó xiàn fó yí 。
fú dé yīn xiāo miè ， yè zhàng gèng mí zī 。
dì yù tóng jiān tiě ， lún huí wǎng fù jī 。
wú duān dān cǎo wèi ， yāng huò dà kān bēi 。

戒五辛頌

—— 釋遵式

五辛佛所說，障道定無疑。
梵網招輕垢，楞伽損大慈。
人天猶尚失，浄土固難期。
生啖增瞋念，熟食發淫思。
講經十二部，天仙悉捨離。
善神不守護，惡鬼得便宜。
薜荔唼脣吻，魔羅現佛儀。
福德因消滅，業障更彌滋。
地獄銅兼鐵，輪迴網復羈。
無端耽草味，殃禍大堪悲。

繁体原文收起原文韵律对照收起韵律注音对照收起注音

收藏
做笔记

🐒

译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇

🔈

译文：
五辛佛所说的话很明确，障碍修行的因素确实不容置疑。梵网引来微小的瑕疵，楞伽法则削减大慈悲心。人类和天界的众生仍然在错误中迷失，净土的修行也难以实现。生时嗜食肉类会增加愤怒念头，食用熟肉则会引发淫欲念头。宣讲佛经的十二部分，天仙们都舍弃离去。善神不再守护，恶鬼得到便宜。薜荔腥香诱人，魔罗现身假扮成佛的模样。福德因此减损消失，业障反而愈发增长。地狱的铜和铁，轮回的网都再次束缚着众生。无端地贪恋食草的滋味，必然招来灾祸，实在令人悲哀。

总结：

这首诗警示人们修行佛法时要小心五种辛辣食物的摄入，因为这会影响修行的效果，导致障碍增多。同时，诗中也强调了修行的难度，人天间的众生和天仙都在迷失中，净土修行也并非易事。诗人描绘了各种诱惑和妨碍，提醒修行者要警惕欲望和邪念的侵扰，以及业障的滋长。最后，诗中表达了对轮回境况的忧虑，因为种种因缘造成的恶果会让众生备受折磨。整体而言，这是一首劝戒修行者戒除贪欲，努力追求解脱的佛教诗篇。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者释遵式介绍：🔈

释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。後居复兴故天竺寺，赐号慈云。着《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。事见《镡津集》卷一五《杭州武林天竺寺故大法师慈云式公行业曲记》。着述今存《金园集》三卷、《天竺别集》三卷等。　遵式诗，以《续藏经》本《金园集》、《天竺别集》爲底本，《金园集》参校日本刻本（简称日刻本，藏上海图书馆）。另从诸书辑得集外诗十七首，共编爲一卷。查看更多>>