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“七袠既启”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“七袠既启”出自哪首诗？

答案： “七袠既启”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《绍定三年寿明仁福慈睿皇太后册宝九首 其一》， 诗句拼音为： qī zhì jì qǐ 。

问题2：“七袠既启”的上一句是什么？

答案： “七袠既启”的上一句是： 博厚洪深 , 诗句拼音为： bó hòu hóng shēn 。

问题3：“七袠既启”的下一句是什么？

答案： “七袠既启”的下一句是： 万寿自今 , 诗句拼音为： wàn shòu zì jīn ，诗句平仄：仄仄仄平。

“七袠既启”全诗

绍定三年寿明仁福慈睿皇太后册宝九首 其一 (shào dìng sān nián shòu míng rén fú cí ruì huáng tài hòu cè bǎo jiǔ shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

思齐圣母，媲于周任。
体乾履坤，博厚洪深。
七袠既启，万寿自今。
昕庭发号，式昭德音。

○平仄仄，仄平平平。
仄平仄平，仄仄平○。
仄仄仄仄，仄仄仄平。
平○仄○，仄○仄平。

sī qí shèng mǔ ， pì yú zhōu rèn 。
tǐ qián lǚ kūn ， bó hòu hóng shēn 。
qī zhì jì qǐ ， wàn shòu zì jīn 。
xīn tíng fā hào ， shì zhāo dé yīn 。

“七袠既启”繁体原文

紹定三年壽明仁福慈睿皇太后冊寶九首 其一

思齊聖母，媲于周任。
體乾履坤，博厚洪深。
七袠既啟，萬壽自今。
昕庭發號，式昭德音。

“七袠既启”全诗注音

sī qí shèng mǔ ， pì yú zhōu rèn 。

思齐圣母，媲于周任。

tǐ qián lǚ kūn ， bó hòu hóng shēn 。

体乾履坤，博厚洪深。

qī zhì jì qǐ ， wàn shòu zì jīn 。

七袠既启，万寿自今。

xīn tíng fā hào ， shì zhāo dé yīn 。

昕庭发号，式昭德音。

“七袠既启”全诗翻译

译文：

思念齐国的圣母，与周任相比美丽。她的仪态高贵，如同天空之干和地面之坤，广博厚重，深远浩瀚。七层绣袍已经展开，象征着万寿从此降临。晨曦的庭院发出悠扬的号声，宣示着美德的声音将会广泛传扬。

总结：

诗人思念齐国的圣母，称赞她的美丽胜过古代的美女周任。描述她的仪态高贵如天地，充满广博厚重的气质。描绘圣母身着七层绣袍，象征着长寿幸福的来临。晨曦中的庭院传出美德的号声，预示着美德将会传遍四方。

“七袠既启”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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