“(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首”出自哪首诗?
答案: “(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首”出自: 唐代 怀素的 《句》, 诗句拼音为: ( jiàn míng wāng kē yù 《 wāng shì shān hú wǎng fǎ shū tí bá 》 juàn èr 《 cáng zhēn cǎo shū qīng jìng jīng 》 fù liú shì chāng bá yǐn ) ( àn : 《 quán táng shī 》 juàn bā ○ bā shōu huái sù shī èr shǒu 。
问题2:“(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首”的上一句是什么?
答案:
“(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首”的上一句是: 怀素自云初不知 , 诗句拼音为: huái sù zì yún chū bù zhī
。
问题3:“(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首”的下一句是什么?
答案: “(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首”的下一句是: 传云:「怀素 , 诗句拼音为: chuán yún : 「 huái sù ,诗句平仄:仄平平平仄平仄平平仄仄平○仄仄仄○平仄平平仄平仄平仄平仄仄。
“(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首”全诗
句 (jù)
人人来问此中妙,怀素自云初不知。
(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首,传云:「怀素,京兆人,从玄奘法师出家,上元三年,诏住西太原寺,寻归西京。
以草书名。
」此传实将同名之另一僧事迹误入。
玄奘法嗣怀素,事迹详《开元释教录》卷九,《宋高僧传》卷十四,精於四分律,未闻其能诗善书。
所收二诗,皆以草书名世之长沙僧怀素作。
《题张僧繇醉僧图》,出《图画见闻志》卷五:「又僧繇曾作《醉僧图》传於世,长沙僧怀素有诗云〖略。
〗」又米芾《书史》云:「怀素草书『祝融高座对寒峰』绿绢帖两行,此字最佳,石紫微常刻石。
」所引一句,即《寄衡岳僧》之首句。
《沅湘耆旧集》卷十收二诗归长沙草书僧,是。
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“(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首”繁体原文
句
人人來問此中妙,懷素自云初不知。
(見明汪珂玉《汪氏珊瑚網法書題跋》卷二《藏真草書清淨經》附劉世昌跋引)(按:《全唐詩》卷八○八收懷素詩二首,傳云:「懷素,京兆人,從玄奘法師出家,上元三年,詔住西太原寺,尋歸西京。
以草書名。
」此傳實將同名之另一僧事跡誤入。
玄奘法嗣懷素,事跡詳《開元釋教錄》卷九,《宋高僧傳》卷十四,精於四分律,未聞其能詩善書。
所收二詩,皆以草書名世之長沙僧懷素作。
《題張僧繇醉僧圖》,出《圖畫見聞志》卷五:「又僧繇曾作《醉僧圖》傳於世,長沙僧懷素有詩云〖略。
〗」又米芾《書史》云:「懷素草書『祝融高座對寒峰』綠絹帖兩行,此字最佳,石紫微常刻石。
」所引一句,即《寄衡嶽僧》之首句。
《沅湘耆舊集》卷十收二詩歸長沙草書僧,是。
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“(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首”全诗注音
人人来问此中妙,怀素自云初不知。
(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首,传云:「怀素,京兆人,从玄奘法师出家,上元三年,诏住西太原寺,寻归西京。
以草书名。
」此传实将同名之另一僧事迹误入。
玄奘法嗣怀素,事迹详《开元释教录》卷九,《宋高僧传》卷十四,精於四分律,未闻其能诗善书。
所收二诗,皆以草书名世之长沙僧怀素作。
《题张僧繇醉僧图》,出《图画见闻志》卷五:「又僧繇曾作《醉僧图》传於世,长沙僧怀素有诗云〖略。
〗」又米芾《书史》云:「怀素草书『祝融高座对寒峰』绿绢帖两行,此字最佳,石紫微常刻石。
」所引一句,即《寄衡岳僧》之首句。
《沅湘耆旧集》卷十收二诗归长沙草书僧,是。
)。
“(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首”全诗翻译
译文:
怀素的诗文被人们赞叹不已,但他却谦虚地说自己最初对此并不了解。据《明汪珂玉汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引,怀素被传为京兆(今陕西西安)人,随着玄奘法师出家,然后在上元三年(760年)获得诏令住在西太原寺,不久后又返回西京(长安)。他以草书著称,但在此传记中却将另一位同名僧的事迹误入其中。
怀素的师承是玄奘法师,详细事迹可以在《开元释教录》卷九和《宋高僧传》卷十四中找到。他擅长研习四分律,但并没有听说他精通诗歌和书法。
所收录的两首诗,均以草书名世,被归属为长沙的僧人怀素所作。其中《题张僧繇醉僧图》一诗出自《图画见闻志》卷五:“又僧繇曾作《醉僧图》传於世,长沙僧怀素有诗云...”,而米芾在《书史》中也提到了怀素的草书作品。
《沅湘耆旧集》卷十收录了这两首诗,并将它们归于长沙的草书僧怀素。
总结:
文章主要谈论了怀素的诗文和草书艺术。怀素被赞为文诗妙手,然而他却谦虚地表示最初并不懂得此中奥妙。怀素以草书著称,被误传为京兆人,实际上他是长沙的僧人,曾经创作了《题张僧繇醉僧图》和《寄衡岳僧》两首诗。这些作品在当时就受到了高度的赞誉,而今仍为人所珍重。
“(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首”相关诗句:
- (见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首 出自 [唐] 怀素 ·《句 》
- (见中华书局排印本《初学记》卷十三)(按:《全唐诗》卷八八二《补遗》已收此诗 出自 [唐] 褚亮 ·《宗庙九德之歌辞 》
- (日本藏唐抄本《新撰类林抄》卷四)(按:《国秀集》卷中、《文苑英华》卷三一八、《全唐诗》卷二五八收第二首爲蒋洌诗 出自 [唐] 崔颢 ·《和黄三安仁山庄五首 五 》
- (见《咸淳临安志》卷二四)(按:《全唐诗补逸》卷十八据《洞霄诗集》收《天坛》 出自 [唐] 白元鉴 ·《大涤山(题拟) 》
- (见明刻本《唐僧弘秀集》卷八、《古今禅藻集》卷四)(按:《全唐诗》卷八一○收此诗 出自 [唐] 太易 ·《湘夫人祠 》
- (录自《大正新修大藏经》第五十一册唐释义净撰《大唐西域求法高僧传》卷下)(按:《全唐诗》卷八○八收此诗於义净名下 出自 [唐] 玄逵 ·《言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀云尔 》
- (见《旧五代史》卷四六《唐末帝纪上》、《续世说》卷七)(按:《全唐诗》卷八七八收此谣 出自 [唐] 佚名 ·《诸军爲唐末帝谣(题拟) 》
- (见《永乐大典》卷三○○五引唐李康成《玉台後咏》)(按:《吟窗杂录》卷三七收刘处约《亡奴诗》二句:「丹籍生年浅 出自 [唐] 刘处约 ·《下山逢故人 》
- (见宋曾慥《乐府雅词》卷中徐俯词跋引、吴曾《能改斋漫录》卷十六《水光山色渔父家风》引徐师川云引)(按:《全唐诗》卷二六七据《野客丛书》卷二一所录 出自 [唐] 顾况 ·《渔父词 》
- (影印文渊阁《四库全书》本《白莲集》卷一)(按:《全唐诗》卷八三八收此诗缺六字 出自 [唐] 齐己 ·《送人归吴 》
- (见《吟窗杂录》卷十五《炙毂子诗格》引)(按:《全唐诗》卷一八四收此诗爲李白诗 出自 [唐] 高迈 ·《三五七言体诗 》
- (《古今图书集成·职方典》一○五二《泉州府部》〖2〗)(〖1〗《全唐诗》卷八八八收清豁诗一首 出自 [唐] 清豁 ·《过三岭苎溪 》
- (《太平广记》卷二○三引《耳目记》引)(按:《全唐诗》卷六四三收山甫七律《赠弹琴李处士》 出自 [唐] 李山甫 ·《赠前翰林待诏王敬傲(题拟) 》
- (见宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷二四《蔡宽夫诗话》引、《嘉定镇江志》卷二二)(按:《全唐诗》卷一三三李颀《送刘昱》云:「鸬鷀山头微雨晴 出自 [唐] 李绅 ·《与李频诗 》
- (见《白氏长庆集》卷十五《赠杨秘书巨源》自注)(按:《全唐诗》卷三三三收此二句 出自 [唐] 杨巨源 ·《赠卢洺州 》
- (见《甫里先生文集》卷十八、《唐文粹》卷五二)(按:《全唐诗》卷六一九收《纪梦游甘露寺》第十四句缺三字 出自 [唐] 陆龟蒙 ·《野庙碑附诗 》
- (见《吟窗杂录》卷十五)(按:《全唐诗》卷八四七收二句 出自 [唐] 齐己 ·《句 二 》
- (见《吟窗杂录》卷二四《历代吟谱》)按:《全唐诗》卷一○九收此二句 出自 [唐] 李泌 ·《建宁王哀词二首(末句) 》
- (见宋吴垧《五总志》)(按:《全唐诗》卷八五一据《增修诗话总龟》卷八收「唐末蜀沙门」尔鸟逸句二 出自 [唐] 僧鸾 ·《句 》
- )(按:《庐山记》卷四、《万首唐人绝句》卷九五、《全唐诗》卷八一○收此诗爲僧灵澈作 出自 [唐] 相里宗 ·《题远大师塔 》
“(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首”每个字的意思:
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