“)(按:《全唐诗续补遗》卷二据《敦煌掇琐》录伯三二一一卷收其中二十六首爲缺名《五言白话诗》”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“)(按:《全唐诗续补遗》卷二据《敦煌掇琐》录伯三二一一卷收其中二十六首爲缺名《五言白话诗》”出自哪首诗?
答案: “)(按:《全唐诗续补遗》卷二据《敦煌掇琐》录伯三二一一卷收其中二十六首爲缺名《五言白话诗》”出自: 唐代 王梵志的 《诗(幷序) 四十八》, 诗句拼音为: xiōng dì yì [ jū ] ( jūn ) huó 。
问题2:“)(按:《全唐诗续补遗》卷二据《敦煌掇琐》录伯三二一一卷收其中二十六首爲缺名《五言白话诗》”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“)(按:《全唐诗续补遗》卷二据《敦煌掇琐》录伯三二一一卷收其中二十六首爲缺名《五言白话诗》”已经是第一句了。
问题3:“)(按:《全唐诗续补遗》卷二据《敦煌掇琐》录伯三二一一卷收其中二十六首爲缺名《五言白话诗》”的下一句是什么?
答案: “)(按:《全唐诗续补遗》卷二据《敦煌掇琐》录伯三二一一卷收其中二十六首爲缺名《五言白话诗》”的下一句是: 一种有男女 , 诗句拼音为: yī zhǒng yǒu nán nǚ ,诗句平仄:平。
“)(按:《全唐诗续补遗》卷二据《敦煌掇琐》录伯三二一一卷收其中二十六首爲缺名《五言白话诗》”全诗
诗(幷序) 四十八 (shī bìng xù sì shí bā)
兄弟义[居](君)活,一种有男女。
儿小教读书,女小教针补。
儿大与(郭校「须」)娶妻,女大须嫁去。
当房作私产,共语觅嗔处。
好贪竞盛吃,无心奉父母。
外姓能蛆姡,啾唧由女妇。
一日三场鬬,自分不由父。
近逢穷业至,缘身一物无。
披绳兼带索,行时须杖扶。
四海交游绝,眷属永还(张改作「远」)疏。
东西无济着,到处即女君(张改「安居」,项、戴校作「汝居」)。
(以上录自张锡厚《王梵志诗校辑》卷二,原卷为伯三二一一、斯五四四一、斯五六四一。
以《敦煌掇琐》三一参校。
)(按:《全唐诗续补遗》卷二据《敦煌掇琐》录伯三二一一卷收其中二十六首为缺名《五言白话诗》。
张锡厚考证此卷为王梵志作,可以定论。
今将童氏未收之作皆录出。
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平仄仄平?平?仄,仄仄仄平仄。
平仄○仄平,仄仄○平仄。
平仄仄?仄仄?平??仄○,仄仄平仄仄。
○平仄平仄,仄仄仄平仄。
仄平仄仄仄,平平仄仄仄。
仄仄平平?,平仄平仄仄。
仄仄○平仄,仄○仄平仄。
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“)(按:《全唐诗续补遗》卷二据《敦煌掇琐》录伯三二一一卷收其中二十六首爲缺名《五言白话诗》”繁体原文
詩(幷序) 四十八
兄弟義[居](君)活,一種有男女。
兒小教讀書,女小教針補。
兒大與(郭校「須」)娶妻,女大須嫁去。
當房作私產,共語覓嗔處。
好貪競盛喫,無心奉父母。
外姓能蛆姡,啾唧由女婦。
一日三場鬬,自分不由父。
近逢窮業至,緣身一物無。
披繩兼帶索,行時須杖扶。
四海交遊絕,眷屬永還(張改作「遠」)疏。
東西無濟着,到處即女君(張改「安居」,項、戴校作「汝居」)。
(以上錄自張錫厚《王梵志詩校輯》卷二,原卷爲伯三二一一、斯五四四一、斯五六四一。
以《敦煌掇瑣》三一參校。
)(按:《全唐詩續補遺》卷二據《敦煌掇瑣》錄伯三二一一卷收其中二十六首爲缺名《五言白話詩》。
張錫厚考證此卷爲王梵志作,可以定論。
今將童氏未收之作皆錄出。
)。
“)(按:《全唐诗续补遗》卷二据《敦煌掇琐》录伯三二一一卷收其中二十六首爲缺名《五言白话诗》”全诗注音
兄弟义[居](君)活,一种有男女。
儿小教读书,女小教针补。
儿大与(郭校「须」)娶妻,女大须嫁去。
当房作私产,共语觅嗔处。
好贪竞盛吃,无心奉父母。
外姓能蛆姡,啾唧由女妇。
一日三场鬬,自分不由父。
近逢穷业至,缘身一物无。
披绳兼带索,行时须杖扶。
四海交游绝,眷属永还(张改作「远」)疏。
东西无济着,到处即女君(张改「安居」,项、戴校作「汝居」)。
(以上录自张锡厚《王梵志诗校辑》卷二,原卷为伯三二一一、斯五四四一、斯五六四一。
以《敦煌掇琐》三一参校。
)(按:《全唐诗续补遗》卷二据《敦煌掇琐》录伯三二一一卷收其中二十六首为缺名《五言白话诗》。
张锡厚考证此卷为王梵志作,可以定论。
今将童氏未收之作皆录出。
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“)(按:《全唐诗续补遗》卷二据《敦煌掇琐》录伯三二一一卷收其中二十六首爲缺名《五言白话诗》”全诗翻译
译文:
兄弟之间要相互支持,男子要务必努力生活,女子也要学会读书,以及绣补衣物。男子长大后要娶妻,女子长大后则应该出嫁。在家庭中要合理分配财产,共同商量解决争执之处。但是,他们贪婪竞争、好吃懒做,对父母无所顾忌。外姓的人娶来的妻子常常懒散无用。他们每天都会有争斗,不听从父亲的安排。遇到困境时,他们没有什么可以依靠的,四处奔波必须拄着拐杖行走。与外界交往十分有限,亲属间的联系也逐渐疏远。东西都无法解决问题,到处都只能依赖女君(指妻子)的安居。这首诗收录自张锡厚《王梵志诗校辑》卷二,原本记载在伯三二一一、斯五四四一、斯五六四一卷中。根据《敦煌掇琐》三一参考校勘。《全唐诗续补遗》卷二根据《敦煌掇琐》记录了伯三二一一卷中的二十六首缺名的《五言白话诗》,经过张锡厚的考证,可以确定这些诗是王梵志的作品。现在将童氏未收录的作品一并列出。
“)(按:《全唐诗续补遗》卷二据《敦煌掇琐》录伯三二一一卷收其中二十六首爲缺名《五言白话诗》”总结赏析
这首王梵志的《诗(幷序) 四十八》以白话文表达,描述了家庭生活的各种方面,从儿女的教育、成长,到婚嫁和家庭关系的变迁。诗中包含丰富的家庭情感和社会风貌。
首先,诗人提到了兄弟之间的亲情,强调兄弟之间应该相互帮助,共同维护家庭的幸福。他描述了儿子要学习读书,女儿要学会针线活,强调了男女在教育上的不同需求和角色。
接下来,诗人描述了儿子和女儿长大后的婚嫁问题。儿子需要娶妻,女儿也要嫁人。这反映了当时社会中的家庭观念和婚姻制度。
诗人还提到了家产问题,强调了私有财产的重要性,但也暗示了家庭内部可能的争吵和矛盾。他批评了一些人好贪图财富,不顾父母的感受,以及外姓的妻妾之间的争斗。
诗中还涉及到社会问题,如贫穷和困境的出现,以及旅行时的困难。最后,诗人描述了四海交游的绝迹,家庭的分离和妻儿的离散。
这首诗通过对家庭生活和社会伦理的描写,反映了当时社会的家庭观念、价值观和家庭内外的各种问题。这是一首充满现实主义色彩的白话诗,标签包括家庭、社会、生活。
“)(按:《全唐诗续补遗》卷二据《敦煌掇琐》录伯三二一一卷收其中二十六首爲缺名《五言白话诗》”相关诗句:
- )(按:《全唐诗续补遗》卷二据《敦煌掇琐》录伯三二一一卷收其中二十六首爲缺名《五言白话诗》 出自 [唐] 王梵志 ·《诗(幷序) 四十八 》
- (见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录 出自 [唐] 裴通 ·《王右军宅 》
- 本拾遗编次如下:卷一残诗集(《补全唐诗》漏编)李翔《涉道诗》(伯三八六六)廿八首马云奇诗集残卷(伯二五五五)十三首卷二佚名的诗残诗集(伯二五五五)五十九首王昭君怨诸词人连句(伯二七四八)一首谒法门寺真身五十韵(伯三四四五)一首无题(斯五五五八)一首卷三敦煌人作品敦煌廿咏并序附一首共二十一首凡六写本 出自 [唐] 王重民辑录,刘修业整理。 ·《前言 》
- (见《四库珍本初集》本《天台前集》卷下)(按:《全唐诗续补遗》卷十六据《舆地纪胜》收此诗末二句 出自 [唐] 任翻 ·《台州早春 》
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- (《增修诗话总龟》卷二一引《零陵总记》)(按:《全唐诗》卷五五七录二句 出自 [唐] 郑畋 ·《二十八宿诗 》
- )(按:《全唐诗续补遗》卷二十据《舆地纪胜》卷四 出自 [唐] 魏徵 ·《宿沃洲山寺 》
- (见宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷二四《蔡宽夫诗话》引、《嘉定镇江志》卷二二)(按:《全唐诗》卷一三三李颀《送刘昱》云:「鸬鷀山头微雨晴 出自 [唐] 李绅 ·《与李频诗 》
- )(按:《全唐诗》卷六六五据《天中记》收首二句 出自 [唐] 罗隐 ·《上亭驿(题拟) 》
- (见中华书局排印本《初学记》卷十三)(按:《全唐诗》卷八八二《补遗》已收此诗 出自 [唐] 褚亮 ·《宗庙九德之歌辞 》
- 据《永乐大典》卷六六九九引宋佚名《江州志》补)(按:《全唐诗补逸》卷十二据《永乐大典》录此诗 出自 [唐] 裴坦 ·《予自右辖出镇锺陵秘监家兄不忍远别亟见宰坐求替遂得同赴江西时也荐福大德显公禅门上首言归东林亦获结侣道路陪游每承清论今过寺因留题诗一首 》
- (见宋曾慥《乐府雅词》卷中徐俯词跋引、吴曾《能改斋漫录》卷十六《水光山色渔父家风》引徐师川云引)(按:《全唐诗》卷二六七据《野客丛书》卷二一所录 出自 [唐] 顾况 ·《渔父词 》
- (《古今图书集成·草木典》一九二《竹部》)(〖1〗《文苑英华》卷三二五、《全唐诗》卷二九六收张南史《竹》诗 出自 [唐] 张南史 ·《竹〖1〗 》
- (见《吟窗杂录》卷十五《炙毂子诗格》引)(按:《全唐诗》卷一八四收此诗爲李白诗 出自 [唐] 高迈 ·《三五七言体诗 》
- (见《海录碎事》卷十)(按:《全唐诗》卷五四二收此二句 出自 [唐] 薛莹 ·《海上 》
- (见《吟窗杂录》卷二四《历代吟谱》)按:《全唐诗》卷一○九收此二句 出自 [唐] 李泌 ·《建宁王哀词二首(末句) 》
- 又《诗话总龟》二一《咏物门》引《续末流事诗》)(〖1〗《全唐诗》卷六七一唐彦谦有《逢韩喜》诗 出自 [唐] 韩喜 ·《水(《文苑英华》又有《柳》、《松》二首,《全唐诗》均作韩溉,应别出互见。) 》
- (按:《全唐诗续补遗》据《监诫录》卷十《高僧谕》条 出自 [唐] 自在 ·《三个不归颂 》
“)(按:《全唐诗续补遗》卷二据《敦煌掇琐》录伯三二一一卷收其中二十六首爲缺名《五言白话诗》”每个字的意思:
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