sòng zhì mí shī wǎng huái nán
送志弥师往淮南 🔈
已能持律藏,复去礼禅亭。
长老偏摩顶,时流尚诵经。
独行寒野旷,旅宿远山青。
眷属空相望,鸿飞已杳冥。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
已能持律藏,復去禮禪亭。
長老偏摩頂,時流尚誦經。
獨行寒野曠,旅宿遠山青。
眷屬空相望,鴻飛已杳冥。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
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译文:
已能持律藏,再次离开礼佛的亭子。
长老偏爱摩顶,时光流转仍然诵经。
独自行走在寒冷而广阔的野地,旅途中宿营在远处的青山。
眷属空虚地互相期盼,大雁飞过已渐渐消失在视线之外。
总结:
诗中描述了一位已能准守佛教戒律的人,离开了礼佛的亭子,继续自己的修行。长老时常坐在那里摩顶,表达了他持续诵经的决心。他独自在寒冷而广阔的野地中行走,远离家人与亲人,旅途中在遥远的青山中露宿。他们彼此空虚地相互期盼,但大雁已经飞过,消失在远方。整首诗意味深长,描绘了一位寻求内心宁静的修行者的孤独旅程。
赏析:
这首诗《送志弥师往淮南》是由唐代皇甫冉创作的,表达了送别一位前去淮南的僧人的情感。全诗以简洁的语言展现了离别的深情和寂寥,同时也传达了对修行僧人的赞美之情。
首节“已能持律藏,复去礼禅亭”,写出了这位僧人已经修行有成,具备了持律和礼仪的能力,现在要离开这里前往淮南。这句话表现出了他对佛法的虔诚和决心。
第二节“长老偏摩顶,时流尚诵经”,描写了长老专心念经,时光如流水般不停地流逝,强调了修行者对佛教教义的坚守和信仰。
第三节“独行寒野旷,旅宿远山青”,刻画了僧人孤独行走在荒野之中,远离家园,旅途艰辛。山青意味着他前方的道路仍然充满了希望和美好。
最后一节“眷属空相望,鸿飞已杳冥”,表现了他的亲人眷恋之情,但在遥远的淮南,已经看不到他的身影。鸿鸟飞过,已经在天际消失,象征着长途的离别。
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