sòng xuē màn yìng jǔ
送薛蔓应举 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：王建 (wáng jiàn) 。

四海重贡献，珠賮称至珍。
圣朝开礼闱，所贵集嘉宾。
若生在世间，此路出常伦。
一士登甲科，九族光彩新。
憧憧车马徒，争路长安尘。
万目视高天，昇者得苦辛。
况子当少年，丈人在咸秦。
出门见宫阙，献赋侍朱轮。
有贤大国丰，无子一家贫。
男儿富邦家，岂为荣其身。
煌煌文明代，俱幸生此辰。
自顾非国风，难以合圣人。
子去东堂上，我归南涧滨。
愿君勤作书，与我山中邻。

仄仄○仄○，平仄○仄平。
仄平平仄平，仄仄仄平平。
仄平仄仄○，仄仄仄平平。
仄仄平仄平，仄仄平仄平。
○○平仄平，平仄○平平。
仄仄仄平平，平仄仄仄平。
仄仄○仄平，仄平仄平平。
仄平仄平仄，○仄仄平平。
仄平仄仄平，平仄仄平平。
平平仄平平，仄平平○平。
平平平平仄，平仄平仄平。
仄仄平仄平，○仄仄仄平。
仄仄平平仄，仄平平仄平。
仄平平仄平，仄仄平○平。

sì hǎi chóng gòng xiàn ， zhū jìn chēng zhì zhēn 。
shèng cháo kāi lǐ wéi ， suǒ guì jí jiā bīn 。
ruò shēng zài shì jiān ， cǐ lù chū cháng lún 。
yī shì dēng jiǎ kē ， jiǔ zú guāng cǎi xīn 。
chōng chōng chē mǎ tú ， zhēng lù cháng ān chén 。
wàn mù shì gāo tiān ， shēng zhě dé kǔ xīn 。
kuàng zǐ dāng shào nián ， zhàng rén zài xián qín 。
chū mén jiàn gōng quē ， xiàn fù shì zhū lún 。
yǒu xián dà guó fēng ， wú zǐ yī jiā pín 。
nán ér fù bāng jiā ， qǐ wèi róng qí shēn 。
huáng huáng wén míng dài ， jù xìng shēng cǐ chén 。
zì gù fēi guó fēng ， nán yǐ hé shèng rén 。
zǐ qù dōng táng shàng ， wǒ guī nán jiàn bīn 。
yuàn jūn qín zuò shū ， yǔ wǒ shān zhōng lín 。

马

送薛蔓應舉

—— 王建

四海重貢獻，珠賮稱至珍。
聖朝開禮闈，所貴集嘉賓。
若生在世間，此路出常倫。
一士登甲科，九族光彩新。
憧憧車馬徒，爭路長安塵。
萬目視高天，昇者得苦辛。
況子當少年，丈人在咸秦。
出門見宮闕，獻賦侍朱輪。
有賢大國豐，無子一家貧。
男兒富邦家，豈爲榮其身。
煌煌文明代，俱幸生此辰。
自顧非國風，難以合聖人。
子去東堂上，我歸南澗濱。
願君勤作書，與我山中鄰。

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译文：
四海的重要贡品，都称得上是珍宝。圣朝开启礼闱，所重视的是聚集优秀的宾客。如果能在世间出生，这样的路途就会超越常人的规范。一个士子登上甲科，会让他九族都因光彩而崭新。

车马嘈杂，争相前往长安的尘土飞扬。千万目光都仰望着高远的天空，只有那些登上了高位的人才能明白他们所付出的辛苦和苦难。何况是你作为年轻人，又有丈人在咸阳，充满期许。走出家门就能见到皇宫的门阙，献上你的才华，侍奉着皇帝的马车。

有贤能的大国繁荣富足，但若是没有子嗣，只有一个贫困的家庭。男子应该为国家的繁荣昌盛而自豪，而不是仅仅追求个人的光荣。煌煌文明的代代相传，我们幸运地生在这个时代。但我们自己应该深思，是否符合圣贤的道德规范。

你离开东堂的高座，我回归南涧的岸边。希望你努力地写作，与我这山中的邻居一同进取。

总结：

这首诗描述了古代士人为了荣誉和成就，奋发向上的努力。他们渴望通过学业考中进士科举，为家族争光。然而，诗人也提醒士人们不要仅仅追求功名利禄，而是要注重道德修养和国家的繁荣。同时，诗人也表达了对文明繁荣时代的幸运和感慨，呼吁人们不忘本心，追求圣贤的道德标准。最后，诗人表达了离别的情感，希望士人能在奋斗中相互勉励，追求更高的境界。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者王建介绍：🔈

王建，字仲初，颍川人。大历十年进士，初爲渭南尉，历秘书丞、侍御史。太和中，出爲陕州司马，从军塞上，後归咸阳，卜居原上。建工乐府，与张籍齐名，宫词百首，尤传诵人口。诗集十卷，今编爲六卷。王建，字仲初，颍川人，大历十年进士，初爲渭南尉，历秘书丞、侍御史。太和中，出爲陕州司马，从军塞上，後归咸阳，卜居原上，建工乐府，与张籍齐名，宫词百首，尤传诵人口。诗集十卷，今编爲六卷。查看更多>>