sòng tán yán fǎ shī jiǎng bà fù shàng dōu
送昙延法师讲罢赴上都 🔈
金缕架裟国大师,能销坏宅火烧时。
复来拥膝说无住,知向人天何处期。
平仄仄平仄仄平,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄,平仄平平平仄平。
金縷架裟國大師,能銷壞宅火燒時。
復來擁膝說無住,知向人天何處期。
平仄仄平仄仄平,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄,平仄平平平仄平。
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译文:
金缕架裟国的大师,能在火烧房屋之际消除灾难。
再次前来,依然跪拥着膝盖,说道无住,已经明白了要向何处寻求人间或天上的去处。
总结:
这首诗描述了一个金缕裳国的大师,他拥有神奇的法力,可以在火灾烧毁房屋的危难时刻,将灾难化解。诗中大师再次来到,依然谦虚地坐在地上,表示自己已经明白了无住之道,即心境超越尘世的安住,他已经悟道,不再被红尘所扰,知道了自己要追求的归宿,但具体是在人间还是天上,却并未交代清楚。整首诗写景含蓄,表达了大师超脱世俗的境界和深邃的智慧。
赏析::
卢纶的《送昙延法师讲罢赴上都》是一首咏史抒怀的诗篇。诗人通过描写昙延法师的佛法传播和对法师的敬仰之情,表达了对法师的赞美和对佛教的尊重。
首两句"金缕架裟国大师,能销坏宅火烧时。"讲述了昙延法师的伟大之处。法师是"金缕架裟国大师",他的僧袍如金缕编织,象征其高尚的品德和修行成就。法师能够"销坏宅火烧时",意味着他有着超凡的神通力量,可以化解灾难,保护人们的安宁。这种神奇的能力让他成为了人们心中的圣者。
接下来两句"复来拥膝说无住,知向人天何处期。"则表现了法师的出离心和对超越尘世的追求。法师常常来到诗人身边,拥膝而坐,谈论无常和超越世俗的事物。他不沉溺于尘世,明白人生的无常,知晓自己的修行目标是超越人间,达到"人天何处期"的境界。
整首诗通过对昙延法师的赞美,展现了佛教的伟大和对修行者的尊敬。诗人以抒怀之情写下这首诗,表达了自己对法师的景仰和对佛教信仰的崇敬之情。
标签: 咏人、抒怀、佛教
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