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sòng sōng shàng rén zhù ān qí èr
 送嵩上人住庵 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

禅腹须来竹篾缠，好看水牯自耕田。
布单不卖三千里，树耳谁疑二十年。
一句合头尊旅会，十方坐断正偏圆。
它时投杖来相访，且莫穷忙空竖拳。

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

chán fù xū lái zhú miè chán ， hǎo kàn shuǐ gǔ zì gēng tián 。
bù dān bù mài sān qiān lǐ ， shù ěr shuí yí èr shí nián 。
yī jù hé tóu zūn lǚ huì ， shí fāng zuò duàn zhèng piān yuán 。
tā shí tóu zhàng lái xiāng fǎng ， qiě mò qióng máng kōng shù quán 。

翻译赏析 注音对照
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译文：

禅师的腹部被竹篾缠绕着，他美丽地看着水牯（水牯牛，指水牛）自己耕田。
布单（布帛的单子）不卖出去也没关系，走过了三千里路，谁会怀疑他种树的耳朵已经有二十年了呢。
一句话合起来就是尊者旅行的会，十方（指各个方向，即四面八方）的人坐着，断定正法和偏禅之道。
某个时候来拜访禅师投杖而至，不要着急，空手竖拳也无妨。
全文总结：
这段文字描写了一位禅师（禅腹）美丽地看着水牛自己耕田，虽然他在旅途中行走了很长的路程，但他种树的事已经二十年了。他与众人一起坐着，断定着正法和偏禅之道。而某一时刻，有人来拜访他，但也提醒对方不要着急，即便是空手来，也无妨投杖相访。这篇文字所表达的是对禅修者的一种启示，要静心坚持，不急躁，悠然自得。

这首《送嵩上人住庵 其二》是由释正觉创作的，它的主题可以用标签来描述如下：
标签:
1. 抒情 - 这首诗表达了作者对嵩上人的送别之情。
2. 咏物 - 诗中提到了竹篾、水牯、布单等物，增强了描写的细节。
赏析：:
这首诗通过描写嵩上人的生活和修行，表达了深切的情感。首先，诗中提到了竹篾缠绕禅腹，这显示了嵩上人的朴素生活方式，他用竹篾编织器物，显然过着清净的僧侣生活。接着，诗中提到了水牯自耕田，表现了他的勤劳和自给自足的生活方式。
诗中还强调了嵩上人的清贫，他的布单不值三千里，但他已经过了二十年。这表达了他对清简生活的坚持和信仰。接下来的句子中，作者提到了嵩上人的修行，他的一句合头尊旅会和十方坐断正偏圆，暗示了他的高深修为和智慧。
最后，诗中作者提到了投杖相访，这是对嵩上人的欢迎之辞，表达了诗人对他的尊敬和友情。最后一句话提到不要忙于空竖拳，可能是提醒嵩上人不要太过忙碌，要保持内心的宁静和专注。
总的来说，这首诗以简洁的语言表达了作者对嵩上人的敬意和对清净、朴素生活的赞美，展示了佛教修行者的生活态度和价值观。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到释正觉写的《送嵩上人住庵》系列：

本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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