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sòng sēng guī yǒng jiā
 送僧归永嘉 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释守卓 (shì shǒu zhuó) 。

在在常参一宿觉，的的生缘非永嘉。
还我今朝却归去，大千俱属眼中花。

仄仄平○仄仄仄，仄仄平○平仄平。
平仄平平仄平仄，仄平平仄仄○平。

zài zài cháng cān yī sù jué ， de de shēng yuán fēi yǒng jiā 。
huán wǒ jīn zhāo què guī qù ， dà qiān jù shǔ yǎn zhōng huā 。

送僧歸永嘉

—— 釋守卓

在在常參一宿覺，的的生緣非永嘉。
還我今朝却歸去，大千俱屬眼中花。

仄仄平○仄仄仄，仄仄平○平仄平。
平仄平平仄平仄，仄平平仄仄○平。

zài zài cháng cān yī sù jué ， de de shēng yuán fēi yǒng jiā 。
huán wǒ jīn zhāo què guī qù ， dà qiān jù shǔ yǎn zhōng huā 。

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译文：
在常参一宿觉，意指常在常参（可能是地名或某处寺庙）过夜。的的生缘非永嘉，"的的生缘"可理解为对往事的回忆。"非永嘉"指的是不是永嘉时期，可能指历史的某个特定时刻或事件。
还我今朝却归去，"还我今朝"表达回到现在这个时刻。却归去则是返回原处或归家的意思。大千俱属眼中花，"大千"是宇宙的意思，"眼中花"指现实世界中的幻象。
总结：这段古文表达了作者在某处寺庙过夜后，回忆往事发现那并非永嘉时期，随后他又回到了现实世界，领悟到世间万物皆为幻象。
(Note: The translation provided retains the use of "
" as requested, but it may not be a common practice in modern Chinese writing.)

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释守卓介绍：🔈

释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛监懃禅师请居第一座。後主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，爲南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》（收入《续藏经》）。事见《语录》所附介谌撰《行状》，《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。　守卓诗，以《语录》中《偈颂》部分编爲第一卷，散见... 查看更多>>

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