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shū sì zhōng suǒ jiàn sì shǒu qí sì
 书寺中所见四首 其四 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 张耒 (zhāng lěi) 。

闲里光阴最好，病多谈笑无多。
梦幻世间种种，楞枷卷里消磨。

平仄平平仄仄，仄平平仄平平。
仄仄仄○仄仄，平平仄仄平○。

xián lǐ guāng yīn zuì hǎo ， bìng duō tán xiào wú duō 。
mèng huàn shì jiān zhǒng zhǒng ， léng jiā juàn lǐ xiāo mó 。

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译文：
闲暇的光阴是最美好的，因为当人生无忧无虑时，时间显得格外宝贵。然而，病痛常常让人难以尽情欢笑，生活中快乐的时刻相对较少。
生活在梦幻世间，人们经历了各种各样的事情，面对着种种境遇。有时候，我们仿佛被束缚在一种枷锁般的状态中，无法自拔，时间似乎在无谓的琐碎中消逝。
总结：此文反映了生活中的两种不同状态：闲暇与疾病，梦幻与消磨。闲暇时，时间的流逝显得宝贵；疾病时，谈笑的欢乐减少。而在梦幻世间，人们也许因为种种枷锁而感到消磨。

《书寺中所见四首 其四》是张耒的一首古诗，表达了对光阴流逝、疾病困扰和梦幻世界的感慨与思考。
在这首诗中，诗人首先以"闲里光阴最好"来开篇，表现出他欣赏宁静、自在的时光。这句话传达了一种对宁静生活的向往，暗示了生活中的忙碌与喧嚣。
接着，诗人提到"病多谈笑无多"，这句话反映了诗人身体的虚弱与疾病的折磨，他可能在病痛中感到生命的脆弱和有限。
最后，诗人以"梦幻世间种种，楞枷卷里消磨"来结束全诗。这句话中的"梦幻世间"表现出人生的虚幻和不确定性，而"楞枷卷里消磨"则暗示了时间的流逝，生命的消耗。
整首诗以简洁的语言表达了对时间、生命、健康和人生意义的深刻思考，通过对不同主题的反思，诗人展现了生活的复杂性和多样性。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者张耒介绍：🔈

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长於楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元佑元年（一○八六），以太学录召试馆职，历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监复州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论复起，贬房州... 查看更多>>

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