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 师节受业师慈慧公喜草书得海老琴诀之妙以医隠於会稽比以草书四诗招师节归山师节次其韵报之余亦为赋四首 其四 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 饶节 (ráo jié) 。

百战将军老不衰，年来白发渐垂垂。
稽山自古多嘉遁，不为鲈鱼更好归。

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄平平平仄仄平。

bǎi zhàn jiàng jūn lǎo bù shuāi ， nián lái bái fà jiàn chuí chuí 。
jī shān zì gǔ duō jiā dùn ， bù wèi lú yú gèng hǎo guī 。

師節受業師慈慧公喜草書得海老琴訣之妙以醫隠於會稽比以草書四詩招師節歸山師節次其韵報之余亦爲賦四首 其四

—— 饒節

百戰將軍老不衰，年來白髮漸垂垂。
稽山自古多嘉遁，不爲鱸魚更好歸。

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄平平平仄仄平。

bǎi zhàn jiàng jūn lǎo bù shuāi ， nián lái bái fà jiàn chuí chuí 。
jī shān zì gǔ duō jiā dùn ， bù wèi lú yú gèng hǎo guī 。

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译文：
百战将军虽然年纪渐长，但依然精神矍铄，白发渐渐垂垂。
稽山自古以来就有很多隐遁的贤人，他们不愿为了鲈鱼而放弃更好的归宿。
总结：这句诗描绘了一个经历百战的将军，他虽然老了，但依然保持着旺盛的战斗精神。另外，提到了稽山自古就有很多隐士隐居于此，这些人选择远离尘嚣，不为名利所动，追求更高尚的归宿。诗中通过对比，表现了将军坚守战场，而那些隐遁的贤人选择隐逸而不为物欲所动。

这首诗是饶节创作的，题目为《师节受业师慈慧公喜草书得海老琴诀之妙以医隐于会稽比以草书四诗招师节归山师节次其韵报之余亦为赋四首 其四》。以下是对这首诗的赏析：
这首诗以老将军饶节的视角，表达了对年岁的感慨和对归隐山林的向往。诗中首先描写了百战将军的形象，他白发渐垂垂，年事已高，但仍然保持着不衰的战斗精神。这一描写展现了将军的坚韧和不屈的性格。
接着诗人提到了稽山，这是一个古老的山区，以它的幽静和适合修行隐居而闻名。将军不再为世俗的事物如鲈鱼而烦扰，他向往归隐山野，寻求内心的宁静和平和。
整首诗表现出将军的内心境界，他不再执着于世俗荣华，而是追求心灵的宁静和自我超越。这与古代文人的隐居情感相契合，强调了修身养性、追求精神境界的主题。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到饶节写的《师节受业师慈慧公喜草书得海老琴诀之妙以医隠於会稽比以草书四诗招师节归山师节次其韵报之余亦为赋四首》系列：

本文作者饶节介绍：🔈

饶节（一○六五～一一二九），字德操，抚州临川（今属江西）人。少业儒，以诗游谒仕宦间。神宗时曾致书曾布，议论新法不合。後落发爲僧，法名如璧，自号倚松道人，驻锡杭州灵隠寺，晚年主襄阳天宁寺，又居邓州香严寺。爲青原下十四世，香严海印智月禅师法嗣。高宗建炎三年卒，年六十五。诗属江西诗派，有《倚松集》十四卷（《宋史·艺文志》），已佚。《直斋书录解题》着录《倚松集》二卷，有南宋庆元五年（一一九九）刻本（今残存八叶，藏上海图书馆），世以抄本流传。事见清光绪《抚州府志》卷八三，《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。　饶节诗，以影印文渊阁《四库全书·倚松诗集》爲底本，校以清朱彝尊抄本（简称朱本）、吴允嘉... 查看更多>>

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