qián zhù huì lín lì dài chán shī zhēn zàn zǔ yìn wù chán shī
前住慧林历代禅师真赞祖印悟禅师 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：释怀深 (shì huái shēn) 。

师道平夷，师貌浑厚。
持如地心，开无妄口。
四坐道场，一尘不受。
节角处，没窼臼，三眼神龟火里走。

平仄平平，平仄平仄。
平○仄平，平平仄仄。
仄仄仄平，仄平仄仄。
仄仄仄，仄平仄，○仄平平仄仄仄。

shī dào píng yí ， shī mào hún hòu 。
chí rú dì xīn ， kāi wú wàng kǒu 。
sì zuò dào chǎng ， yī chén bù shòu 。
jié jiǎo chù ， méi chāo jiù ， sān yǎn shén guī huǒ lǐ zǒu 。

前住慧林歷代禪師真贊祖印悟禪師

—— 釋懷深

師道平夷，師貌渾厚。
持如地心，開無妄口。
四坐道場，一塵不受。
節角處，沒窼臼，三眼神龜火裏走。

平仄平平，平仄平仄。
平○仄平，平平仄仄。
仄仄仄平，仄平仄仄。
仄仄仄，仄平仄，○仄平平仄仄仄。

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译文：
师道平和无私，教诲高洁无偏。
其为人风姿庄重厚实。
坚持心如地心一般恒定，开口说话不妄语。
在四方坐着讲学，心境纯净无尘埃扰动。
处于尖锐难处理的境况中，却毫不犹豫，像神龟一样火里奔走，毫发未损。
总结：这段古文描述了一位师傅的德行和风采。他的教导平和无私，慈祥庄重。同时，他在言谈举止中保持恒定和谨慎，不随意妄语。他在教学之地一尘不染，内心纯净。即使面对困难险境，也能泰然自若，展现出超凡的胆识和智慧。

赏析：这首诗《前住慧林历代禅师真赞祖印悟禅师》是由释怀深创作的，表达了对禅师祖印悟禅师的赞美之情。诗中通过生动的描写和比喻，展现出了这位禅师的卓越品质和修行境界。
首先，诗人用“师道平夷”来形容禅师的道德风范，平和而坚定，给人以教诲的力量。接着，他描绘了禅师的外貌“师貌浑厚”，暗示禅师外表坚实厚重，反映出内心的坚定和深度修行。然后，诗中提到“持如地心，开无妄口”，表达了禅师内心平静如地心，言谈中没有虚妄之词，显示出了他的智慧和清净心境。
接下来，诗人描述禅师在道场的情景，“四坐道场，一尘不受”，表明禅师在修行中能够超脱尘世的干扰，达到了一种纯净的状态。最后，诗中出现了神秘的描写：“三眼神龟火里走”，这句话可能涵盖了更深层次的意义，暗示着禅师在修行中达到了某种神秘的境界，超越了尘世的束缚。
总的来说，这首诗以简洁而富有意象的语言，展现了禅师祖印悟禅师高尚的品德和深邃的内心境界。它既是一首赞美之词，也充满了对禅修境界的探讨。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者释怀深介绍：🔈

释怀深（一○七七～一一三二），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝髪受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照於资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先後居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。爲青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。查看更多>>