shè dì shēng zǐ
舍弟生子 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：冯时行 (féng shí xíng) 。

多女信无助，多男复何虞。
我固喜二仲，辈出三丈夫。
圆郎未解语，手欲学抹朱。
闰郎好神气，两眼澄秋湖。
复有新生儿，初探玄海珠。
一一閲清俊，并是千里驹。
胡为集我家，足视种德符。
昆弟若一体，在尔犹在吾。
堂前有双亲，各已皓鬓须。
抱弄想慰意，顔色朝愉愉。
未问壮门户，悦亲良所须。
况我藜藿肠，要当饱典谟。
足以立家学，灿灿遗羣雏。
尔後更五稔，汝等行不扶。
我欲为道肥，汝当为书癯。
富贵何足道，陆贾真洪儒。

平仄仄平仄，平平仄平平。
仄仄仄仄仄，仄仄○仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄仄平。
仄平仄平仄，仄仄平平平。
仄仄平平平，平平平仄平。
仄仄仄平仄，○仄平仄平。
平平仄仄平，仄仄仄仄平。
平仄仄仄仄，仄仄○仄平。
平平仄平○，仄仄仄仄平。
仄仄仄仄仄，平仄平平平。
仄仄仄平仄，仄○平仄平。
仄仄平仄平，仄○仄仄平。
仄仄仄平仄，仄仄○平平。
仄仄○仄仄，仄仄○仄平。
仄仄平仄平，仄○平平平。
仄仄平仄仄，仄仄平平平。

duō nǚ xìn wú zhù ， duō nán fù hé yú 。
wǒ gù xǐ èr zhòng ， bèi chū sān zhàng fū 。
yuán láng wèi jiě yǔ ， shǒu yù xué mǒ zhū 。
rùn láng hǎo shén qì ， liǎng yǎn chéng qiū hú 。
fù yǒu xīn shēng ér ， chū tàn xuán hǎi zhū 。
yī yī yuè qīng jùn ， bìng shì qiān lǐ jū 。
hú wèi jí wǒ jiā ， zú shì zhǒng dé fú 。
kūn dì ruò yī tǐ ， zài ěr yóu zài wú 。
táng qián yǒu shuāng qīn ， gè yǐ hào bìn xū 。
bào nòng xiǎng wèi yì ， yán sè cháo yú yú 。
wèi wèn zhuàng mén hù ， yuè qīn liáng suǒ xū 。
kuàng wǒ lí huò cháng ， yào dāng bǎo diǎn mó 。
zú yǐ lì jiā xué ， càn càn yí qún chú 。
ěr hòu gèng wǔ rěn ， rǔ děng xíng bù fú 。
wǒ yù wèi dào féi ， rǔ dāng wèi shū qú 。
fù guì hé zú dào ， lù jiǎ zhēn hóng rú 。

舍弟生子

—— 馮時行

多女信無助，多男復何虞。
我固喜二仲，輩出三丈夫。
圓郎未解語，手欲學抹朱。
閏郎好神氣，兩眼澄秋湖。
復有新生兒，初探玄海珠。
一一閲清俊，並是千里駒。
胡爲集我家，足視種德符。
昆弟若一體，在爾猶在吾。
堂前有雙親，各已皓鬢鬚。
抱弄想慰意，顔色朝愉愉。
未問壯門戶，悅親良所須。
况我藜藿腸，要當飽典謨。
足以立家學，燦燦遺羣雛。
爾後更五稔，汝等行不扶。
我欲爲道肥，汝當爲書癯。
富貴何足道，陸賈真洪儒。

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🔈

译文：

多女信无助，多男复何虞。
众多女子信赖我，我却担心多个男子又有何虞。
我固喜二仲，辈出三丈夫。
我固然高兴与二仲交好，他们的后代更有出类拔萃的三位丈夫。
圆郎未解语，手欲学抹朱。
年轻的圆郎还未能说话，却急着学着抹胭脂。
闰郎好神气，两眼澄秋湖。
闰郎很是神气，他的双眼清澈如秋湖。
复有新生儿，初探玄海珠。
又出现了一个新生儿，初次探索着神秘的世界。
一一閲清俊，并是千里驹。
一个个审视这些清秀俊美的少年，都是千里驹一般的英俊挺拔。
胡为集我家，足视种德符。
为何要集结我们家的子弟，完全符合德行标准。
昆弟若一体，在尔犹在吾。
兄弟如同一个整体，与你同在就如同与我同在。
堂前有双亲，各已皓鬓须。
堂前有双亲，他们已经白发苍苍。
抱弄想慰意，顔色朝愉愉。
拥抱着亲人，怀着慰藉之意，脸上洋溢着愉悦。
未问壮门户，悦亲良所须。
还未探询壮大门户的事，依然喜欢在亲人身边。
况我藜藿肠，要当饱典谟。
何况我现在身无分文，还得要担当起重任。
足以立家学，灿灿遗羣雏。
尽力为家族立下功绩，为后代传承灿烂的智慧。
尔後更五稔，汝等行不扶。
未来还会有五个成年的儿子，你们也将各自成家立业。
我欲为道肥，汝当为书癯。
我希望修身养性成为一位丰腴的道士，而你们应该修养才学成为书香门第的学者。
富贵何足道，陆贾真洪儒。
富贵荣华算什么，只有像陆贾那样真正成为了杰出的学者才值得称道。

总结：

这首诗描述了家族中成员的优点和未来展望，表达了诗人对家族兄弟的热爱和祝愿，强调了修身齐家治国平天下的美德。诗人认为，重要的不是追求富贵荣华，而是要以学问修养为重，传承家族的美德，培养出卓越的后代，像古代贤士陆贾一样成为真正的学者。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者冯时行介绍：🔈

冯时行（？～一一六三），字当可，号缙云，壁山（今四川璧山）人。徽宗宣和六年（一一二四）进士，调江原县丞，知眉州丹棱县。高宗绍兴八年（一一三八），以政优召对，因反对和议，出知万州。十一年，又因不附秦桧免官，遂居缙云山中，授徒讲学。桧死，二十七年起知蓬州，二十九年，知黎州，三十一年，知彭州（《建炎以来系年要录》卷一二○、一四二、一七六、一八二、一九二）。擢成都府路提点刑狱。孝宗隆兴元年，卒於官。有《缙云集》四十三卷（《宋史·艺文志》），已散佚，明嘉靖中李玺刊爲《缙云先生文集》四卷，卷一至三爲诗。事见《缙云先生文集》附录宋蹇驹《古城冯侯庙碑》，《宋史翼》卷一○有传。　冯时行诗，以影印文渊阁《四库全书... 查看更多>>