rén shān wǔ bǎi luó hàn zàn
仁山五百罗汉赞 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：王庭珪 (wáng tíng guī) 。

迦叶天中五百尊，目连罗睺皆骏奔。
阿难啼哭佛日昏，谁为设法沙林园。
帝释拥护六凿根，习气脱尽婆罗门。
仁山金碧耀人天，瞻礼愿见前世缘。
法螺一吹天上闻，还报十方罗汉恩。

平仄平○仄仄平，仄平平○平仄平。
平○平仄仄仄平，平平仄仄平平平。
仄仄仄仄仄仄平，仄仄仄仄平平平。
平平平仄仄平平，平仄仄仄平仄○。
仄平仄○平仄○，平仄仄平平仄平。

jiā yè tiān zhōng wǔ bǎi zūn ， mù lián luó hóu jiē jùn bēn 。
ā nán tí kū fó rì hūn ， shuí wèi shè fǎ shā lín yuán 。
dì shì yōng hù liù záo gēn ， xí qì tuō jìn pó luó mén 。
rén shān jīn bì yào rén tiān ， zhān lǐ yuàn jiàn qián shì yuán 。
fǎ luó yī chuī tiān shàng wén ， huán bào shí fāng luó hàn ēn 。

仁山五百羅漢贊

—— 王庭珪

迦葉天中五百尊，目連羅睺皆駿奔。
阿難啼哭佛日昏，誰爲設法沙林園。
帝釋擁護六鑿根，習氣脫盡婆羅門。
仁山金碧耀人天，瞻禮願見前世緣。
法螺一吹天上聞，還報十方羅漢恩。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

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译文：
迦叶、目连、罗睺这五百尊菩萨，都在天界中疾驰飞奔。阿难看到佛陀圆寂，悲伤哭泣，于是佛日黄昏。他们为了修建沙林园，不知该找谁帮忙。帝释天王支持修园的六凿根众，帮助他们摆脱旧有的习气，成为了真正的婆罗门。仁山（佛陀）金光熠熠，辉耀人间和天上，阿难瞻仰拜礼，希望能够见到前世与佛有缘的样子。法螺一吹，天上都能听到，它将十方的罗汉的恩德还报回来。
总结：全文：本文描述了迦叶、目连、罗睺等五百尊菩萨在天界中飞奔的情景，阿难看到佛陀圆寂而悲伤，不知该找谁来修建沙林园。幸得帝释天王支持修园的众人，帮助他们摆脱旧有习气，成为了真正的婆罗门。佛陀仁山金光耀眼，阿难虔诚瞻礼，希望见到前世与佛有缘的情景。法螺一吹，天上传出声响，将十方罗汉的恩德回报。

赏析：这首《仁山五百罗汉赞》是王庭珪创作的佛教赞美诗。诗中描述了五百尊罗汉的壮丽场景以及佛陀的伟大事迹，表达了虔诚的敬意和信仰。
首先，诗人以生动的语言描绘了五百尊罗汉的庄严形象，他们高贵而威严，如神明一般，令人肃然起敬。这部分赞美突出了佛教信仰中对于罗汉的崇敬和敬仰之情。
接着，诗人提到佛陀的弟子目连和罗睺，他们也是神速如风，为佛陀传法的伟大弟子。在诗中，阿难的哭泣和佛日的昏暗形成鲜明的对比，突显了佛陀的伟大光辉以及弟子们的忠诚。
诗中还提到了帝释（天王），他们守护着六凿根，帮助人们摆脱世俗的束缚，转向佛法。这里反映了佛教中对于帝释和其他天神的崇敬。
最后，诗人赞美了仁山的金碧辉煌，这座山象征着佛陀的智慧和慈悲，是佛教圣地。瞻礼仁山，诗人表达了自己对佛教的虔诚，愿意见到前世的因缘。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者王庭珪介绍：🔈

王庭珪（一○八○～一一七二），字民瞻，自号卢溪真逸（《诚斋集》卷八○《卢溪先生文集序》），吉州安福（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士，调衡州茶陵县丞。宣和末年退居乡里。高宗绍兴十二年（一一四二），胡铨上疏斥秦桧，贬岭南，庭珪独以诗送，後以此於十九除名编管辰州。二十五年，秦桧死，许自便。孝宗隆兴元年（一一六三），召对，改左承奉郎，除国子监主簿。以年老力辞，主管台州崇道观。乾道六年（一一七○），再召见。七年，至阙，除直敷文阁，领祠如故。八年，卒，年九十三。传世有《卢溪集》，此外着述颇多，均已佚。事见《省斋文稿》卷二九《王公行状》、本集卷首《王公墓志铭》。《宋史翼》卷七○有传。　王庭珪诗，... 查看更多>>