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qiú zhì shū yuàn shī sì shǒu chén shī dào lǚ cháng zhī suǒ jū yě qí èr
 求志书院诗四首陈师道履常之所居也 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 李廌 (lǐ zhì) 。

辰极不改北，沧溟日输东。
圣道亦如是，昧者自异同。
哇郑迷世习，舍鱼当取熊。
蓍龟期吾子，此语闻先翁。

平仄仄仄仄，平○仄○平。
仄仄仄○仄，仄仄仄仄平。
平仄平仄仄，仄平○仄平。
平平○平仄，仄仄○平平。

chén jí bù gǎi běi ， cāng míng rì shū dōng 。
shèng dào yì rú shì ， mèi zhě zì yì tóng 。
wā zhèng mí shì xí ， shè yú dāng qǔ xióng 。
shī guī qī wú zǐ ， cǐ yǔ wén xiān wēng 。

求志書院詩四首陳師道履常之所居也 其二

—— 李廌

辰極不改北，滄溟日輸東。
聖道亦如是，昧者自異同。
哇鄭迷世習，舍魚當取熊。
蓍龜期吾子，此語聞先翁。

平仄仄仄仄，平○仄○平。
仄仄仄○仄，仄仄仄仄平。
平仄平仄仄，仄平○仄平。
平平○平仄，仄仄○平平。

chén jí bù gǎi běi ， cāng míng rì shū dōng 。
shèng dào yì rú shì ， mèi zhě zì yì tóng 。
wā zhèng mí shì xí ， shè yú dāng qǔ xióng 。
shī guī qī wú zǐ ， cǐ yǔ wén xiān wēng 。

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译文：
辰时指南极不改变，大海的日出在东方显现。
圣人的道理也是如此，愚昧的人才会自以为与众不同。
哇郑迷失于世俗的习俗，舍弃了鱼而要取熊。
蓍草和龟甲预示着吉凶，这些话是从先翁那里听来的。
全文总结：
这段文字运用了古文的表达方式，主要讨论了一些哲理和道德观念。通过对自然界和道理的比喻，强调了圣人的智慧和与众不同的境界。然而，现实中仍有许多人迷失于世俗的习俗，不懂得取舍，而智者应该根据情况做出明智的决策。蓍草和龟甲象征着预测未来的手段，显示出人们对神秘力量的探索和追求。总体而言，这段文字传达了一种对圣人智慧和自省的赞美，以及对人们迷失于世俗和求知欲的思考。

《求志书院诗四首陈师道履常之所居也 其二》这首诗是李廌创作的，主要探讨了人生的不同道路以及追求圣道的主题。以下是对这首诗的赏析：
在这首诗中，诗人以北极不改、东溟日升的自然景象作为开篇，将人生的道路与自然现象相比较。这里的北极和东溟都象征着不变和常新，暗示了圣道的恒定和变化，以及人们在追求圣道过程中的不同选择。
诗中提到的“圣道亦如是”表明了诗人对圣道的理解，认为圣道也是永恒不变的。然而，他指出，“昧者自异同”，暗示了人们对圣道的理解和追求方式各不相同，可能会产生分歧。
接着诗中提到了“哇郑迷世习，舍鱼当取熊”，表达了诗人对于在人世间迷失方向、追求肤浅物欲的人的批评，暗示着应该放弃虚浮的欲望，追求更高尚的目标，如熊那样坚韧而强大。
最后，诗人提到“蓍龟期吾子，此语闻先翁”，强调了圣道追求者应该借鉴前人的经验和智慧，寻找指导和启示。这也是对传统文化和智慧的尊重。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者李廌介绍：🔈

李廌（一○五九～一一○九），字方叔，号太华逸民（宋周紫芝《太仓稊米集》卷六六《书月岩集後》）、济南先生（宋谢采伯《密斋笔记》卷三），祖先由郓州迁华州，遂爲华州（今陕西华县）人。早年以文章受知苏轼。哲宗元佑三年（一○八八），苏轼知贡举，得试卷以爲廌作，置之首选，而是科廌竟下第，所以轼有“平生漫说古战场，过眼还迷日五色”（《送李方叔下第》）之叹。後再举亦失利，遂绝意仕进，定居长社。徽宗大观三年卒，年五十一。有《济南集》（一名《月岩集》）二十卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲八卷，其中诗四卷。《宋史》卷四四四有传。李廌诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以近人李之鼎宜秋... 查看更多>>

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