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qián zhōu bā jìng tú bā shǒu qí wǔ
 虔州八境图八首 其五 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 苏轼 (sū shì) 。

使君那暇日参禅，一望丛林一怅然。
成佛莫教灵运後，着鞭从使祖生先。

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

shǐ jūn nà xiá rì cān chán ， yī wàng cóng lín yī chàng rán 。
chéng fó mò jiào líng yùn hòu ， zhe biān cóng shǐ zǔ shēng xiān 。

虔州八境圖八首 其五

—— 蘇軾

使君那暇日參禪，一望叢林一悵然。
成佛莫教靈運後，著鞭從使祖生先。

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

shǐ jūn nà xiá rì cān chán ， yī wàng cóng lín yī chàng rán 。
chéng fó mò jiào líng yùn hòu ， zhe biān cóng shǐ zǔ shēng xiān 。

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译文：
使君有一天闲暇时去参禅，远望着丛林，心中感慨万分。
成为佛陀后，不要让灵魂的命运束缚你，要像祖先一样自由自在地驾驭缰绳，继续前行。



总结：

这段古文讲述了一个使君在参禅时的心境，以及他对成佛后不被束缚的期许。通过参禅，使君似乎获得了一种豁然开朗的感悟，而他对成佛后的态度则强调了个体的独立和自由。

赏析：苏轼的《虔州八境图八首 其五》表达了一种对禅修与悟道的向往和思索。他以“使君”自称，借“参禅”来表达对心灵的探寻与思考。首句“使君那暇日参禅”，以“暇日”烘托禅修的神圣与宁静，展示了他对修行的虔诚。接着他描述眺望林间，产生怅然之感，暗示心随景动，体验自然与内心的共鸣。
第二句“成佛莫教灵运後，着鞭从使祖生先”，暗含一种对成佛境界的谦虚态度，表达了修行者不可妄自尊大，应谦卑虔诚，顺应自然法则，以达到心灵的超越。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到苏轼写的《虔州八境图八首》系列：

本文作者苏轼介绍：🔈

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四）... 查看更多>>

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