mín yǒu jīn gāng jīng fēng chuī shī suǒ nǎi yú gān xiàn yě shí zhī xiàn yǔ mín tóng jiàn wén yuān xiōng zuò shī bǐ yǔ hé yùn
民有金刚经风吹失所乃余干县也时知县与民同见文渊兄作诗俾予和韵 🔈
诸佛当年说色空，色空已坏合还风。
定随妙喜山河去，西入维摩方丈中。
平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平平仄平。
諸佛當年說色空，色空已壞合還風。
定隨妙喜山河去，西入維摩方丈中。
平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平平仄平。
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译文：
诸佛当年说「色空」，指的是物质世界和空无的理念。色空已然坏灭，归于合还之风。
在这种情况下，定（禅定）随着妙喜山河流动而去，继而西行进入维摩方丈之中。
总结：这段古文表达了诸佛古时对物质和空无的论述，以及禅定随着自然流动的境界。
赏析：这首诗《民有金刚经风吹失所乃余干县也时知县与民同见文渊兄作诗俾予和韵》由彭汝砺创作，以佛教经典金刚经为题材，表达了对佛法的敬仰和对修行的向往之情。
诗中首句“诸佛当年说色空，色空已坏合还风。”提及了佛陀传授金刚经的情景，金刚经强调“色即是空，空即是色”，传达了世界的虚妄和变幻无常。作者通过这一句表达了对佛法智慧的尊崇，认为佛陀的教导就像风一样将虚妄的幻象吹散。
接下来的两句“定随妙喜山河去，西入维摩方丈中。”暗示了作者希望能够像佛陀一样，追随妙喜山河，进入维摩方丈中，追求心灵的宁静与智慧。这也表达了对修行和内心净化的向往之情。
整首诗充满了对佛法和修行的崇敬，展现了作者对佛教思想的深刻理解和对精神世界的追求。同时，通过以诗人与县令共赏佛经为背景，还表达了与友人共同探讨佛法的情感。
彭汝砺的诗：
相关诗词：
饯徐衍道知县 (jiàn xú yǎn dào zhī xiàn)
事业文章属当家，刃游余地宰金沙。
挽回凶岁作丰稔，安集流民绝叹嗟。
两载秋霜威盗贼，一犂春雨沃桑麻。
宽民实意言难尽，胜种河阳满县花。
平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平平仄平。
和苏著作麻姑十咏 玳瑁石 (hé sū zhù zuò má gū shí yǒng dài mào shí)
前有县大夫，取此石为器。
嚣然夸谓予，材与工俱美。
如何尔乡人，器用曾莫备。
无乃居荒陬，俗鄙不喜事。
答云此石坚，攻磨动时岁。
官用钱出民，民用钱出己。
出民官不知，喜事诚可贵。
出己乃伤财，谁能不惜费。
大夫闻此言，如有所忿戾。
今君倡是诗，敢以报嘉惠。
平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平平仄平。
题分宜县呈石子和知县 (tí fēn yí xiàn chéng shí zǐ hé zhī xiàn)
古镇更为县，封疆半是山。
赋繁官吏窘，土瘠稻粱悭。
流水心何急，高山意自闲。
春风细吹拂，桃李满民间。
平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平平仄平。
赵侯保民惠政纪实诗 纪钉截县江六 (zhào hóu bǎo mín huì zhèng jì shí shī jì dīng jié xiàn jiāng liù)
县江日日过车船，传是官军或不然。
截断县江教莫入，民舟方始得安眠。
平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平平仄平。
同钱则父登郡城观予所和梅仲潜金山吊东鲁林表民逢吉诗淮民同赋一绝 (tóng qián zé fù dēng jùn chéng guān yǔ suǒ hé méi zhòng qián jīn shān diào dōng lǔ lín biǎo mín féng jí shī huái mín tóng fù yī jué)
水落寒沙晚照收，沙边谁复舣孤舟。
鲍昭自作芜城赋，难写江南不尽愁。
平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平平仄平。
唐文权郡见前作和韵见教乃赋诗三首以答之 其二 (táng wén quán jùn jiàn qián zuò hé yùn jiàn jiào nǎi fù shī sān shǒu yǐ dá zhī qí èr)
鲁国久仙去，诗偕芙蓉秋。
渊渊韵金石，往往余岩丘。
象贤来题舆，同声应鸣璆。
清渭发源远，浊泾难混流。
平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平平仄平。
家有小园比他处果蓏倍登或问郑子何术致此告之曰汉武帝使海上县官亲渔鱼皆不出其後捐以予民则鱼复来因知天之生物本以惠济穷民彼富足者不可兼而得也吾贫甚矣安知造物者不以是少私之耶戏为一诗 (jiā yǒu xiǎo yuán bǐ tā chù guǒ luǒ bèi dēng huò wèn zhèng zǐ hé shù zhì cǐ gào zhī yuē hàn wǔ dì shǐ hǎi shàng xiàn guān qīn yú yú jiē bù chū qí hòu juān yǐ yǔ mín zé yú fù lái yīn zhī tiān zhī shēng wù běn yǐ huì jì qióng mín bǐ fù zú zhě bù kě jiān ér dé yě wú pín shèn yǐ ān zhī zào wù zhě bù yǐ shì shǎo sī zhī yē xì wèi yī shī)
吾闻县官渔海鱼不出，捐以予民鱼乃复。
天之生物岂无意，殆欲怜贫补不足。
吾家元无二顷田，卒岁何人分半菽。
小园自幸有余地，背负经书刀锄斸。
年来种植类櫜驼，随手髙低便新绿。
魁然瓜芋塞区肥，无数桃梅压枝熟。
既收弄暖开须麦，又摘多穰过拳粟。
虽无蓄积累瓶盎，采掇犹能饫肠腹。
天於此圃非偶然，坐作山居野人禄。
平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平平仄平。
次韵和王希知县见赠 (cì yùn hé wáng xī zhī xiàn jiàn zèng)
从前宰字绝文词，喜遇今来并有诗。
封禅榜偏推凤藻，陶熔笔肯转稽迟。
讼庭任静犹忘寐，文会虽忙不後期。
莫怪林间强酬和，一般民最受深知。
平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平平仄平。
恺悌诗（幷序） 慎□（诗缺）（慎□，无枉也。） (kǎi tì shī bìng xù shèn □ shī quē shèn □ ， wú wǎng yě 。 )
空（按：以上组诗及序，皆录自光绪《潼川府志》卷九、民国《三台县志》卷二十一。
《三台县志》云：此诗石刻为正书小楷，首题前进士孙宗闵撰，旧存文庙《干禄碑》侧，民国初毁於兵。
）。
平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平平仄平。