mèng zǐ jìn xīn zhī xìng
孟子 尽心知性 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 陈普 (chén pǔ)

心具良知所性根,若非穷理亦能昏。
心须物格无余藴,藩蔽开除本体存。

平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

xīn jù liáng zhī suǒ xìng gēn , ruò fēi qióng lǐ yì néng hūn 。
xīn xū wù gé wú yú yùn , fān bì kāi chú běn tǐ cún 。

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译文:

心中具备了良知,是思维和感知的本源。若不是深入探究事理,也会使思维昏暗无明。
心灵要能够适应各种事物,不应该有过多的执着和隐蔽,要去除外界的干扰,保持自身的本质存在。

总结:

诗中讨论了心灵的本性和运作方式。心灵具备良知和感知能力,但如果不进行思辨和探索,就会陷入迷惑。诗人呼吁心灵要开放包容,不受外界干扰,保持纯粹的本体。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

本文作者陈普介绍:🔈

陈普(一二四四~一三一五),字尚德,号惧斋,福州宁德(今属福建)人。从会稽韩翼甫。宋亡,元三次辟爲本省教授,不起。隠居授徒,四方及门者岁数百人,学者称石堂先生。元成宗大德元年(一二九七),应刘纯父聘,主云庄书院,熊禾留讲鳌峰。延佑二年卒,年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗,以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本,酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》(简称四库本)。底本明显错字,径改。 查看更多>>

陈普的诗:

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孟子 性善 (mèng zǐ xìng shàn)

朝代:宋    作者: 陈普

异论纵横害已深,一言性善发天心。
民彝物则依然定,多少纲常起兽禽。

平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

孟子 良知良能 (mèng zǐ liáng zhī liáng néng)

朝代:宋    作者: 陈普

孩提亲长根天性,尧舜由来共一初。
情欲既趋天者灭,反疑性恶复何如。

平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

远游 (yuǎn yóu)

朝代:唐    作者: 孟郊

慈乌不远飞,孝子念先归。
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为性玩好尽,积愁心绪微。
始知时节驶,夏日非长辉。

平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

论语 闻政章 其四 (lún yǔ wén zhèng zhāng qí sì)

朝代:宋    作者: 陈普

尽心尽性自仪刑,得有相知道可行。
万世无穷干禄法,深劳子贡一推明。

平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

孟子 赤子之心 (mèng zǐ chì zǐ zhī xīn)

朝代:宋    作者: 陈普

真淳未凿本诸天,饮食啼号所性然。
情欲不生无外诱,圣人之质自浑全。

平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

孟子 生之谓性 (mèng zǐ shēng zhī wèi xìng)

朝代:宋    作者: 陈普

理气虽然不可无,形而上下有精粗。
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平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

孟子 亲亲仁民爱物 (mèng zǐ qīn qīn rén mín ài wù)

朝代:宋    作者: 陈普

仁体虽然无不爱,当知贵贱与亲疏。
诚心应物宁容僞,天性由来一本真。

平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

孟子 食色性也 (mèng zǐ shí sè xìng yě)

朝代:宋    作者: 陈普

食色虽然人固有,原於形气所由根。
苟徒即此名为性,太极之真已弗存。

平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

孟子 存心养性 (mèng zǐ cún xīn yǎng xìng)

朝代:宋    作者: 陈普

心体能存无走作,油然义理自中生。
更无物欲相攻伐,萌蘖欣欣竞向荣。

平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

孟子 万物皆备 (mèng zǐ wàn wù jiē bèi)

朝代:宋    作者: 陈普

一性之中兼万善,人人无欠亦无余。
倍蓰什伯相为远,性分之原岂有殊。

平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。