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lǐ gōng zé shān fáng qí èr
 李公择山房 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 孔武仲 (kǒng wǔ zhòng) 。

松篁入路水溅溅，自是庐山小洞天。
尽道秀才心好静，谁知风骨是真仙。

平平仄仄仄仄仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。

sōng huáng rù lù shuǐ jiàn jiàn ， zì shì lú shān xiǎo dòng tiān 。
jìn dào xiù cái xīn hǎo jìng ， shuí zhī fēng gǔ shì zhēn xiān 。

李公擇山房 其二

—— 孔武仲

松篁入路水濺濺，自是廬山小洞天。
盡道秀才心好静，誰知風骨是真仙。

平平仄仄仄仄仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。

sōng huáng rù lù shuǐ jiàn jiàn ， zì shì lú shān xiǎo dòng tiān 。
jìn dào xiù cái xīn hǎo jìng ， shuí zhī fēng gǔ shì zhēn xiān 。

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译文：
松树和竹子形成的路边，溅溅流动着水，这里自然就是庐山上一个幽静的小洞天。大家都认为秀才的心灵喜好宁静，却有谁知道他的气质风骨竟是真正的仙人。

全诗写庐山小洞天景致，以松篁入路、水溅溅的描写，表现了这个地方的幽静与清新。接着描绘秀才的心性喜好宁静，与庐山的环境相契合。然而，最后一句点题，道出秀才风骨超然的真正身份——是真仙。通过对自然和人物的描写，将庐山小洞天的幽静之美与秀才的仙风道骨相结合，展现了古代文人对仙境的向往和对仙人风范的赞美。

赏析：这首诗《李公择山房 其二》由孔武仲创作，表达了对庐山的美景和山中修仙生活的赞美之情。诗人以清新的笔触勾勒出庐山松篁的景色，形容水溅溅，林木葱茏，勾勒出了一幅宁静而美丽的山水画面。作者用诗意的语言将读者带入了庐山的小洞天，仿佛身临其境。
诗人进一步点出了庐山山中的秀才，他们心性宁静，追求内心的宁静和清净，这种心境与山水景色相得益彰。但最后两句则传达出更深层的含义，作者提醒人们不要被表面的宁静所迷惑，庐山山中的秀才并非凡人，他们的风骨是真仙。这里表达了一种对修仙者的敬仰和对内在境界的追求。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者孔武仲介绍：🔈

孔武仲（一○四一～一○九七），字常父（甫），临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉佑八年（一○六三）进士，调谷城主簿，选教授齐州，爲国子直讲。哲宗元佑初，历集贤校理，着作郎，国子司业。尝民族矛盾论恢复诗赋取地一下，攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，改中书舍人，直学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州，徙宣州。绍圣四年，坐元佑党夺耿，管勾洪州玉隆观、池州居住（《宋会要辑稿》职官六七之一六），卒，年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有，诗书论语说》等百余卷，已佚。南宋王 查看更多>>

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