jiè xuě dòu yùn sòng chāo rán jū shì zhào biǎo zhī shí zài lè tán
借雪窦韵送超然居士赵表之时在泐潭 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：释正觉 (shì zhèng jué) 。

一口吸尽西江水，马师家风擢然起。
老庞俯伏嗣芳尘，古也今也谁如此。
超然道与若人交，南游浩意未相饶。
风清骨秀眼寒碧，玉井冰壶冻不消。
羌床孤卧净名室，无住无依脱虚溢。
渊然一默乃全提，不二门开肖当日。
佛事圆来作归想，出门歧路平如掌。
到家儿女独圞头，相对无言得真赏。

仄仄仄仄平平仄，仄平平平仄平仄。
仄平仄仄仄平平，仄仄平仄平○仄。
平平仄仄仄平平，平平仄仄仄○平。
平平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
平平平仄仄平仄，平仄平平仄平仄。
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄○仄。
仄仄平平仄平仄，仄平平仄平○仄。
仄平平仄仄平平，○仄平平仄平仄。

yī kǒu xī jìn xī jiāng shuǐ ， mǎ shī jiā fēng zhuó rán qǐ 。
lǎo páng fǔ fú sì fāng chén ， gǔ yě jīn yě shuí rú cǐ 。
chāo rán dào yǔ ruò rén jiāo ， nán yóu hào yì wèi xiāng ráo 。
fēng qīng gǔ xiù yǎn hán bì ， yù jǐng bīng hú dòng bù xiāo 。
qiāng chuáng gū wò jìng míng shì ， wú zhù wú yī tuō xū yì 。
yuān rán yī mò nǎi quán tí ， bù èr mén kāi xiào dāng rì 。
fó shì yuán lái zuò guī xiǎng ， chū mén qí lù píng rú zhǎng 。
dào jiā ér nǚ dú luán tóu ， xiāng duì wú yán dé zhēn shǎng 。

马

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🔈

译文：
一口吸尽西江水，马师家风擢然起。
老庞俯伏嗣芳尘，古也今也谁如此。
超然道与若人交，南游浩意未相饶。
风清骨秀眼寒碧，玉井冰壶冻不消。
羌床孤卧净名室，无住无依脱虚溢。
渊然一默乃全提，不二门开肖当日。
佛事圆来作归想，出门歧路平如掌。
到家儿女独圞头，相对无言得真赏。
全文总结：这篇古文表达了作者对一位马师家风的敬佩，认为其古今罕见。同时强调超然的道与凡人的交往，意在南游时浩然之气未得到充分滋润。形容风清骨秀，眼睛寒碧，好像冷冰一般。家中床榻简陋清净，没有住宿也没有寄托，心境自由空灵。沉默冥想即可全然提悟，无需另寻门径。思考佛事，归纳回顾才能心领神会。出门后，道路平坦如掌心。回到家中，儿女欢迎，无需言语，心灵得到真正的赏赐。

《借雪窦韵送超然居士赵表之时在泐潭》这首诗是释正觉创作的佛教诗歌。以下是赏析：和标签：
赏析：
这首诗以清新的语言和深刻的禅宗思想展现了佛教僧人超然居士赵表的境界和修行。诗人通过描写自然景物和内心感悟，表达了超然居士的深厚内涵和境界。
首句“一口吸尽西江水，马师家风擢然起。”展示了超然居士的超然心境，他如同一口吸尽江水，悟出了道风，带着这种风擢然而起。
诗中提到的“老庞俯伏嗣芳尘”表明赵表是古今师表的传承者，他的修行在历史长河中薪火相传。
“超然道与若人交”表达了超然居士超越尘世的生活，他与道相交，超越了凡俗的束缚。
诗中还通过自然景物的描写，如“风清骨秀眼寒碧，玉井冰壶冻不消”，突显了超然居士的清净之心，他如同冷冽的冰井一样，内心纯净不动摇。
最后，诗人强调了超然居士的悟道境界，“不二门开肖当日”，他达到了“佛事圆来作归想”的境地，回归了佛法的圆满，同时也能够安然地融入世俗生活。
标签：
写景、佛教、禅宗、修行、境界、清净、超然、悟道、自然景物。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>