huá yán jū shì zàn
华严居士赞 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：释德洪 (shì dé hóng) 。

徧界难藏，而应缘震旦。
通身是眼，而现形宰官。
粲如景星，矫如翔鸾。
贩夫竈妇，欣闻悦观。
医国法门，笔端三昧。
奋迅出入，游戏自在。
居然不容，世议迫隘。
梦游海南，御风骑气。
觉来浙东，有口如耳。
且置是事，聊观其一。
戏以称性印，印毛印海。
光生佛僧，沮却魔外。
惟我可与此道人游乎大华严毗卢法界也。

仄仄○○，平○○仄仄。
平平仄仄，平仄平仄平。
仄○仄平，仄○平平。
仄平仄仄，平○仄○。
平仄仄平，仄平○仄。
仄仄仄仄，平仄仄仄。
平平仄平，仄仄仄仄。
仄平仄平，仄平○仄。
仄平仄平，仄仄○仄。
○仄仄仄，平○○仄。
仄仄○仄仄，仄平仄仄。
平平仄平，仄仄平仄。
平仄仄仄仄仄平平平仄平平平平仄仄仄。

biàn jiè nán cáng ， ér yìng yuán zhèn dàn 。
tōng shēn shì yǎn ， ér xiàn xíng zǎi guān 。
càn rú jǐng xīng ， jiǎo rú xiáng luán 。
fàn fū zào fù ， xīn wén yuè guān 。
yī guó fǎ mén ， bǐ duān sān mèi 。
fèn xùn chū rù ， yóu xì zì zài 。
jū rán bù róng ， shì yì pò ài 。
mèng yóu hǎi nán ， yù fēng qí qì 。
jué lái zhè dōng ， yǒu kǒu rú ěr 。
qiě zhì shì shì ， liáo guān qí yī 。
xì yǐ chēng xìng yìn ， yìn máo yìn hǎi 。
guāng shēng fó sēng ， jǔ què mó wài 。
wéi wǒ kě yǔ cǐ dào rén yóu hū dà huá yán pí lú fǎ jiè yě 。

翻译赏析注音对照

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🐒

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🔈

译文：
徧界难藏，而应缘震旦。
身体无一处不是眼睛，而显现为掌管官职的形象。
明亮如景星，灵巧如翔鸾。
就像贩夫走卖妇，喜闻乐见。
医治国家法律的门径，文笔上达到超凡境界。
行动迅捷自由，游戏人间尽兴。
却不为世人所容，被时人评论所限制。
仿佛梦游海南，驾风骑气。
醒来时却在浙东，有口即可耳。
姑且放下此事，仅就其中一点观察。
戏称自己是性印（印证佛性），印遍大千世界。
光明庇佑佛僧，击退外来魔难。
只有我能与这位道人一起游历华严经和毗卢法界。
全文总结：文章描写了一个神秘而超凡的人物，他身体无一处不是眼睛，具有显赫的官职形象。他的形象明亮灵巧，犹如景星和翔鸾。尽管他的行为有点像贩夫走卖妇，但却受到欢迎和喜爱。他是治国安邦法律的专家，文笔高超。他行动敏捷，自由自在，享受游戏人间的乐趣。然而，他的不拘常规却不被世人所接受，受到时人评论的限制。他似乎可以随心所欲地游历各地，甚至在梦中游览海南，驾风骑气。他的智慧让他能够听觉无碍，有口即可耳。尽管如此，他对于一些事情却选择保持观望。他戏称自己具备性印的能力，似乎可以在世界上随意留下印记。他拥有光明的力量，保护着佛僧，并击退来自外部的邪恶势力。最后，作者自称能够与这位神秘的人物一起游历华严经和毗卢法界。整个文章充满了神秘色彩，描述了一个超凡脱俗的人物和他的种种不可思议的能力。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者释德洪介绍：🔈

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘... 查看更多>>