hé zī dào dēng dài dǐng huí
和资道登岱顶回 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 晁说之 (cháo yuè zhī)

蔼蔼天孙作晓岚,为嫌俗骨遣教还。
仙儿堕处真堪惜,只在含眸一笑间。

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

ǎi ǎi tiān sūn zuò xiǎo lán , wèi xián sú gǔ qiǎn jiào huán 。
xiān ér duò chù zhēn kān xī , zhī zài hán móu yī xiào jiān 。

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译文:
天孙和颜悦色,像晨曦中的岚气般温和。他嫌弃自己俗气的外表,因此离开了人间学习修行。仙女的身世失落,她所处的境地令人惋惜,只因为她含情脉脉地一笑间,就能让人心动。
总结:这段古文描述了天孙和仙女的情景,天孙性格温和悦色,为了避嫌俗气而离开尘世,而仙女身世可叹,但她的一笑却具有令人心动的魅力。

赏析:这首诗《和资道登岱顶回》是晁说之创作的一首山水诗。诗人通过描写登山的情景,表达了对仙境般美丽山川的赞美之情。
首句“蔼蔼天孙作晓岚”,以“蔼蔼”形容清晨的景象,展现出大自然的宁静和美丽。诗人将清晨的山川与“天孙”相比,形容其美丽如仙境。
接着诗人提到“为嫌俗骨遣教还”,表达了对尘世的烦扰和不满,似乎在暗示自己追求更高层次的境界。
诗的下半部分“仙儿堕处真堪惜,只在含眸一笑间”,通过“仙儿”来描写山川的神秘和美丽,强调了这种美景的珍贵和易逝。而“只在含眸一笑间”则强调了这美景的短暂,一瞬间的美好。
整首诗以清晨的山川为背景,表现了诗人对大自然的热爱和仰慕之情,同时也暗示了对尘世的不满和追求更高境界的向往。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

本文作者晁说之介绍:🔈

晁说之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,济州钜野(今山东巨野)人(《宋史·晁补之传》)。因慕司马光爲人,自号景迂生。神宗元丰五年(一○八二)进士。哲宗元佑初,官兖州司法参军,绍圣时爲宿州教授,元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年(一一○三),知定州无极县。後入党籍。大观、政和间临明州造船场,起通判鄜州。宣和时知成州,未几致仕。钦宗即位,以着作郎召,除秘书少监、中书舍人,复以议论不合,落职。高宗立,召爲侍读,後提举杭州洞霄宫。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集後记,《晁氏世谱节录》,及集中有关诗文。 晁说之诗,以四部丛刊续编影... 查看更多>>

晁说之的诗:

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仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

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仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

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仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

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仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
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仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
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