hé yǒng shū xiǎo yǐn huái tóng zhōu jiāng shí xué shì
和永叔小饮怀同州江十学士 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：韩维 (hán wéi) 。

翰林文章伯，好古名一世。
家无金璧储，所宝书与器。
北堂冬日明，有朋联骑至。
新樽布几案，二鼎屹先置。
大鼎葛所铭，小鼎泽而粹。
坐恐至神物，光怪发非次。
群贤刻金石，墨本来四裔。
纷穰罢卷轴，指擿辨分隶。
其中石赞藏，家法非一二。
精庄与飘逸，两自有余意。
兴来辄长歌，欢至遂沉醉。
顔饥足箪瓢，韩饮尚文字。
乃知内可乐，不必钟鼓贵。
温温江冯翊，兹理久所诣。
赋诗多雅言，嗜酒见淳气。
岁晏不在席，使我长叹喟。

仄平平平仄，仄仄平仄仄。
平平平仄平，仄仄平仄仄。
仄平平仄平，仄平平○仄。
平平仄仄仄，仄仄仄平仄。
仄仄仄仄平，仄仄仄平仄。
仄仄仄平仄，平仄仄平仄。
平平仄平仄，仄仄平仄仄。
平○仄仄仄，仄仄仄○仄。
○○仄仄○，平仄平仄仄。
平平仄平仄，仄仄仄平仄。
○平仄○平，平仄仄平仄。
平平仄平平，平仄仄平仄。
仄平仄仄仄，仄仄平仄仄。
平平平平仄，平仄仄仄仄。
仄平平仄平，仄仄仄平仄。
仄仄仄仄仄，仄仄○○仄。

hàn lín wén zhāng bǎi ， hǎo gǔ míng yī shì 。
jiā wú jīn bì chǔ ， suǒ bǎo shū yǔ qì 。
běi táng dōng rì míng ， yǒu péng lián qí zhì 。
xīn zūn bù jī àn ， èr dǐng yì xiān zhì 。
dà dǐng gě suǒ míng ， xiǎo dǐng zé ér cuì 。
zuò kǒng zhì shén wù ， guāng guài fā fēi cì 。
qún xián kè jīn shí ， mò běn lái sì yì 。
fēn ráng bà juàn zhóu ， zhǐ tī biàn fēn lì 。
qí zhōng shí zàn cáng ， jiā fǎ fēi yī èr 。
jīng zhuāng yǔ piāo yì ， liǎng zì yǒu yú yì 。
xīng lái zhé cháng gē ， huān zhì suì chén zuì 。
yán jī zú dān piáo ， hán yǐn shàng wén zì 。
nǎi zhī nèi kě lè ， bù bì zhōng gǔ guì 。
wēn wēn jiāng féng yì ， zī lǐ jiǔ suǒ yì 。
fù shī duō yǎ yán ， shì jiǔ jiàn chún qì 。
suì yàn bù zài xí ， shǐ wǒ cháng tàn kuì 。

和永叔小飲懷同州江十學士

—— 韓維

翰林文章伯，好古名一世。
家無金璧儲，所寶書與器。
北堂冬日明，有朋聯騎至。
新樽布几案，二鼎屹先置。
大鼎葛所銘，小鼎澤而粹。
坐恐至神物，光怪發非次。
群賢刻金石，墨本來四裔。
紛穰罷卷軸，指擿辨分隸。
其中石贊藏，家法非一二。
精莊與飄逸，兩自有餘意。
興來輒長歌，歡至遂沉醉。
顔饑足簞瓢，韓飲尚文字。
乃知內可樂，不必鐘鼓貴。
溫溫江馮翊，茲理久所詣。
賦詩多雅言，嗜酒見淳氣。
歲晏不在席，使我長嘆喟。

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译文：
翰林文章伯，被誉为古文大师。虽然家中没有金银珠宝的积蓄，但他所珍视的却是那些珍贵的书籍和器物。北堂冬日明，他的朋友们骑着马联袂而至。在新樽上摆放着几案，两个大鼎首先被摆放在那里，大鼎上刻有葛伯的名字，小鼎则精致而纯净。

坐在那里他担忧可能会有神奇的事物出现，这让人充满好奇和敬畏。群贤刻写金石，记录墨家思想的流传自四裔。文章伯读完了各种卷轴，指点擿辨分隶。其中石刻留存着对他家族传承的特殊规定，其家风规矩可谓独一无二。他自身精通古文，而且个性优雅洒脱，二者兼有，各自有其独到之处。

在他兴致高涨时，便长声歌唱，快乐的时候更是沉醉其中。他满足于简单的饮食，不需要钟鼓繁华来增添乐趣。他对江冯翊地区的温暖也有深厚感情，长期在这里访问学习。他的诗作多有雅致之言，平日里喜欢品味淳朴的氛围。

然而，年岁渐长，他也有时会感觉孤独落寞，常常在酒宴上叹息。

全文表达了翰林文章伯的学识渊博、品味高雅，他热爱古文，珍爱书籍和器物。尽管生活简朴，但内心充实快乐。他的个性风采和家族传承都是独特的，对朋友的亲切交往也让人印象深刻。然而，岁月不饶人，随着年岁的增长，他也不免对生命的脆弱和孤独产生感慨。

《和永叔小饮怀同州江十学士》这首诗是韩维创作的，内容充满着对古代文化和友情的赞美。以下是赏析：
这首诗表达了韩维对古代文化和友情的深切感情。首先，诗人自称为"翰林文章伯"，展现了他对文学的热爱和自信。虽然他的家境不富裕，但他把最宝贵的财富视为书籍和文化遗产，将其与金璧相提并论。
诗中描述了一个冬日明媚的场景，韩维与朋友们相聚于北堂，一同享受美酒。新樽和二鼎的出现，象征着友情和文化的传承，它们在座位上有着特殊的位置，显示出诗人对文化传统的尊重。
接着，诗中提到了大鼎和小鼎，它们分别铭刻了不同的内容，大鼎赞美了石刻的群贤，小鼎则表现了泽物的精华。这象征着文化和自然的交融，使人感受到古代文化的厚重和深刻。
诗人还提到了书法和文化的传承，描述了文化遗产的重要性。他指出墨本来自四方，而纷穰则指的是各种卷轴和书籍。诗人在描述这些文化遗产时，流露出对其珍贵性的敬意。
最后，诗人强调了友情和欢乐的重要性。他们长歌畅饮，尽情欢笑，用心底的淳朴情感庆祝友情和文化的传承。诗人认为，这种友情和欢乐比钟鼓等世俗的娱乐更有价值。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者韩维介绍：🔈

韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绦、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死後闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元佑党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。　韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲... 查看更多>>