hé shǎo yùn shí lín gǔ cǎo táng sān shǒu qí yī
和少藴石林谷草堂三首 其一 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 葛胜仲 (gě shèng zhòng)

宠辱循环厌宦情,盖头茅屋手亲营。
清泉横道疑滋穴,翠袖围居似化城。
不拟身名炫俱泰,且图心迹遂双清。
半庵闲地如容我,便足徜徉了一生。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄,平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

chǒng rǔ xún huán yàn huàn qíng , gài tou máo wū shǒu qīn yíng 。
qīng quán héng dào yí zī xué , cuì xiù wéi jū sì huà chéng 。
bù nǐ shēn míng xuàn jù tài , qiě tú xīn jì suì shuāng qīng 。
bàn ān xián dì rú róng wǒ , biàn zú cháng yáng le yī shēng 。

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译文:
宠辱循环,让人厌倦了权势和名利的变幻。作者选择在茅屋中住,亲手打理,象征着简朴自然的生活态度。
清泉横道,引人怀疑滋补穴位,翠袖围居,好似一座蓬勃发展的城池。这句话表达了在简朴的居所中,也能拥有繁华盛景的意境。
作者并不追求身世和名誉,只是希望追求心灵与行为的纯洁。心境和行迹双全而清晰。
在半庵清静的地方,如此宽容地容纳了我,已足够让我心旷神怡,从而满足地徜徉一生。
总结:诗人表达了对宠辱权势和名利的厌倦,倡导简朴自然的生活态度,并追求心灵与行为的纯洁,以清静的心境享受宁静的生活。

这是葛胜仲的《和少藴石林谷草堂三首 其一》。这首诗描写了诗人在清幽的自然环境中过简朴的生活,表达了对宠辱轮回和世俗忧虑的不屑,以及对宁静和自由的向往。
在第一句中,诗人表达了宠辱不惊的态度,厌倦了世俗的纷扰,选择了一个简朴的生活方式,亲自建造茅屋。
第二句中,清泉横道象征了自然的宁静,绿袖围居则展现了自然与诗人的亲近。这里的"翠袖"可能是指树木的枝叶,似乎将诗人的居所与自然融为一体。
第三句中,诗人不追求虚名和功利,而是追求内心的清净和真实。他渴望保持心灵的纯净。
最后一句表达了诗人在这半庵般的宁静之地中,找到了心灵的栖息之所,可以悠然自得地度过一生。
标签:
- 抒情
- 咏物
- 渴望宁静

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者葛胜仲介绍:🔈

葛胜仲(一○七二~一一四四),字鲁卿,常州江阴(今属江苏)人(《宋史》作丹阳人,误。丹阳是其晚年寓居,见本集卷二一《里中无居寓丹阳县书怀》)。哲宗绍圣四年(一○九七)进士。元符二年(一○九七),官杭州司理参军。徽宗建中靖国元年(一一○一),爲兖州教授。崇宁二年(一一○三),入爲太学正。大观元年(一一○七),充提举议历所检讨,兼宗正丞。二年,迁礼部员外郎,以事责知歙州休宁。政和三年(一一一三),召复原职。四年,擢国子司业。六年,除国子祭酒,以言事落职提举江州太平观。宣和元年(一一一九),起知汝州,因拒宦官李彦括田,徙湖州。六年,移邓州,以在湖州时忤朱勔,落职食祠禄。高宗建炎四年(一一三○),起再... 查看更多>>

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