hé lǐ shè rén shǐ jūn shū tí yún míng fǔ dào shì
和李舍人使君纾题云明府道室 🔈
许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。
流霞手把应怜寿,黄鹤心期拟作羣。
金籙时教弟子检,砂牀不遣世人闻。
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。
仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
平仄平平仄仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
許令如今道姓雲,曾經西岳事桐君。
流霞手把應憐壽,黃鶴心期擬作羣。
金籙時教弟子檢,砂牀不遣世人聞。
桂陽亦是神仙守,分別無嗟兩地分。
仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
平仄平平仄仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
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译文:
许令如今自称姓云,曾经在西岳事奉桐君。手持着流霞,应该怜惜他的长寿;怀抱着黄鹤的心愿,打算成为一群仙鹤。
他曾经受金籙的指教,教导弟子进行仔细检查;但他的修炼之地砂牀,却不让世人知晓。
在桂阳,也有仙人守护,因此分别时不必悲伤,两地的离别无需感叹。
赏析:这首诗《和李舍人使君纾题云明府道室》是唐代诗人皎然创作的作品。诗人题咏了云明府的道室,表现了对道家修道之道的推崇和敬仰,同时也展现了对桂阳文化的热爱和向往。
首节写云明府的姓道,即姓云,这里以姓氏来象征人物,也表明他是一个修道者。曾经他曾经事桐君,桐君在道教中被视为神明,这里提到他曾经事桐君,意味着他曾经在道教修行中有过深厚的经验。
第二节写他的修行,用“流霞手把应怜寿,黄鹤心期拟作群”表达了他对长生不老的向往和修炼的决心。流霞、黄鹤都是仙境中的象征,显示出他追求仙途的决心和坚持。
第三节提到了他的教导和责任,他教弟子检金籙,金籙是古代用来修炼的工具,这里表示他在传授修道的方法,但砂牀却不遣世人闻,砂牀是修道者打坐修行的地方,不让世人知晓,显示出他的修行之隐秘和高深。
最后一节写桂阳,桂阳是他所在的地方,也是神仙守护的地方,分别无嗟两地分,表现出他与神仙的亲近和桂阳文化的热爱,也暗示了他对于修道成仙的期望。
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