gū sū téng dūn lǐ bǎng suǒ jū gé yuē zhāi xīn chéng dōu yǔ wén mǒu zuò shī yǐ guǎng qí yì
姑苏滕惇礼榜所居阁曰斋心成都宇文某作诗以广其意 🔈
不是凭虚避世喧,此中於物本无缘。
静看畏影徒劳尔,题作斋心亦且然。
意识已随言语断,生涯聊任岁时迁。
老夫亦涉天游趣,三复南华第四篇。
仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平平仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
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译文:
不是凭空避开喧嚣,这其中与世物本无缘。静静地看着人们因畏惧自身影子而徒劳无功,心中感慨而有所题写。意识已经随着言语的中断而清晰,生活随意地任由岁月的流转。像我这样的老者,也曾经涉足天地之间的游走,多次重复阅读南华经中的第四篇。
总结:这段文字表达了作者对尘世纷扰的冷眼旁观,对生活岁月流转的淡然态度,以及对古文典籍的研究与沉浸。
这首诗《姑苏滕惇礼榜所居阁曰斋心成都宇文某作诗以广其意》由宇文虚中创作。这是一首富有禅意的诗,表达了诗人远离世俗喧嚣,寻求心灵宁静的愿望。
诗人首先提到自己并非是逃避现实的虚伪之人,他在这个世界上并没有与之相符的缘分。在这个宁静的地方,他静静地观察,却发现害怕幻影也是徒劳无功。这里的“斋心”表明他的心境正在慢慢地变得宁静,与此同时,他也明白了言语有限,无法完全表达他的内心感受。
诗人接着表达了对生活的豁达,随着岁月的流逝,他已经习惯了生活的变迁。最后,他提到自己已经老去,但依然保持着对天游趣的兴趣,这可能是指他仍然追求心灵的自由和宁静,将心境融入自然之中。
标签:
抒情、禅意、人生感悟、自然
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人行冥昧中,遇坎辄自省。
闻是微妙音,安得忘所警。
仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平平仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
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瓦砾何所知,说法犹咄咄。
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仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平平仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
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仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平平仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
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仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平平仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
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仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平平仄平平。
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隠居嗣徽猷,超世得古学。
行藏合用舍,闻见守约卓。
清风激颓波,精义兴後觉。
天子不得臣,鸿飞夐何邈。
仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平平仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
临川吴子达以揲蓍游成都访余寺中见堂上晦翁像作而曰向亦尝得见之且见问蜀之易学子云以来代有其人近世何如某叹其用意精切拳拳如此因为出数语以勉之 (lín chuān wú zǐ dá yǐ dié shī yóu chéng dōu fǎng yú sì zhōng jiàn táng shàng huì wēng xiàng zuò ér yuē xiàng yì cháng dé jiàn zhī qiě jiàn wèn shǔ zhī yì xué zǐ yún yǐ lái dài yǒu qí rén jìn shì hé rú mǒu tàn qí yòng yì jīng qiè quán quán rú cǐ yīn wèi chū shù yǔ yǐ miǎn zhī)
千古羲皇一片心,何人此地口微吟。
凿开未济言无几,说破先几义极深。
此事旧传师友记,斯文今见火珠林。
成都自昔多真隠,着眼稠人更访寻。
仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平平仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
成父弟作书室於前山举予旧名堂曰青毡以榜之其旁一窗政直瑞峰取曾大父留题之句榜曰霞牖赋诗二首 其一 (chéng fù dì zuò shū shì wū qián shān jǔ yǔ jiù míng táng yuē qīng zhān yǐ bǎng zhī qí páng yī chuāng zhèng zhí ruì fēng qǔ céng dà fù liú tí zhī jù bǎng yuē xiá yǒu fù shī èr shǒu qí yī)
土断既已久,北人谁复论。
莫嗟前辈远,尚有束书存。
未免文科事,犹须素业尊。
怅余今白首,宁复振吾门。
仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平平仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之 其六 (gù jiàn yì dài fū xiān yú gōng yù zuò xīn táng yǐ chuán shì pǔ míng yuē zhuó jué nèi xiāng xiān shēng tí qí míng yuē shǔ xiān yú shì zhuó jué zhī táng mǒu yǐ cǐ bā zì wèi yùn zuò bā shī gài xiān yú gōng qǐng cháng bǐ mǒu fù zhī ér sān zǐ yǐ qiú qí shī gù yuán qí gǔ ér měi qí jīn yǐ sòng měi zhī qí liù)
先生王佐材,蚤岁常数奇。
平生经纶志,白首初逢时。
经营此堂久,乞身竚归期。
堂成不及登,魂气今何之。
仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平平仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。