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yǔ xiě jīn gāng jīng yǔ wáng zhèng dào zhèng dào yǔ zhū shǎo zhāng fù yǐ shī lái zhé cì èr gōng yùn qí èr
 予写金刚经与王正道正道与朱少章复以诗来辄次二公韵 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 宇文虚中 (yǔ wén xū zhōng) 。

前世曾为粥饭僧，此生随处且腾腾。
经中因认人我相，教外都忘大小乘。
写去欲云居士颂，信来如续祖师灯。
他年辱赠茅庵句，谁谓因缘昔未曾。

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
平平平仄平仄仄，仄仄平仄仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

qián shì céng wèi zhōu fàn sēng ， cǐ shēng suí chù qiě téng téng 。
jīng zhōng yīn rèn rén wǒ xiāng ， jiào wài dōu wàng dà xiǎo chéng 。
xiě qù yù yún jū shì sòng ， xìn lái rú xù zǔ shī dēng 。
tā nián rǔ zèng máo ān jù ， shuí wèi yīn yuán xī wèi céng 。

予寫金剛經與王正道正道與朱少章復以詩來輒次二公韻 其二

—— 宇文虛中

前世曾爲粥飯僧，此生隨處且騰騰。
經中因認人我相，教外都忘大小乘。
寫去欲云居士頌，信來如續祖師燈。
他年辱贈茅庵句，誰謂因緣昔未曾。

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
平平平仄平仄仄，仄仄平仄仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

qián shì céng wèi zhōu fàn sēng ， cǐ shēng suí chù qiě téng téng 。
jīng zhōng yīn rèn rén wǒ xiāng ， jiào wài dōu wàng dà xiǎo chéng 。
xiě qù yù yún jū shì sòng ， xìn lái rú xù zǔ shī dēng 。
tā nián rǔ zèng máo ān jù ， shuí wèi yīn yuán xī wèi céng 。

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译文：
前世我曾是一位吃粥饭的僧人，今生却随心所欲地过着自由的生活。在佛经中，因为了解人性，我放弃了大小乘教义的区分，心中不再分别。
我写下这些文字，是想称颂那云居士的美德，信件从他那里来，就像是继承了祖师的智慧之灯。在未来的某一天，如果有人贬低赠送给茅庵的这几句诗，谁又会知道这是因为那时的缘分未曾到来呢。
全文总结：作者前世是个粥饭僧，今生不拘束，自由自在。放下大小乘的区分，认识人性。写诗称颂云居士，信件继承祖师智慧。不忧将来因为未到来的缘分。

赏析：这首诗以宇文虚中的视角，表现了修行之人在领悟佛法、实践教诲的过程中所体验到的境界。诗人首先回顾了前世曾经是“粥饭僧”的经历，暗示了生命轮回的概念。在当前生命中，他体验到无拘无束的自在：“此生随处且腾腾”。接着，诗人谈及在金刚经中领悟到了人我相的本质，以及在佛法教导之外，超越大小乘，忘却世俗的种种。他将自己的心境写成居士颂，表达了对佛法的信仰和领悟。最后两句提及了传统文化中的“茅庵句”赠予的可能，暗示着诗人对于因果和命运的思考。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者宇文虚中介绍：🔈

宇文虚中（一○七九～一一四五），原名黄中，字叔通，别号龙溪老人，华阳（今四川成都）人。徽宗大观三年（一一○九）进士。政和五年（一一一五），除起居舍人、国史院编修官，六年迁中书舍人，出爲河北河东陕西宣抚使司参谋事。宣和间帅庆阳，寻罢知亳州。宣和末爲翰林学士，多次奉使至金军营谈判。高宗建炎二年（一一二八），以祈请使金，被留，後仕金爲翰林学士承旨。绍兴十五年，因以蜡书与宋通消息，并谋夺兵仗南奔被察觉，全家被害。年六十七。事见《三朝北盟会编》卷二一四、二一五，《宋史》卷三七一有传。　宇文虚中诗集已散佚，今从《北窗炙輠录》《中州集》等书中所录，辑爲一卷。 查看更多>>

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