gōng yè tái yuè tóng bǎi guān jì shì
恭谒台岳桐柏观纪事 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：谢汲 (xiè jí) 。

拜恩散号在兹地，乘兴真游驾小车。
拥笏朝真香火罢，虚明庭院静无譁。
按图默记金声赋，意气直欲登仙槎。
龙渊三井液膏乳，琼台双阙飞云霞。
玉堂珠阁不可到，山灵勒回因念差。
金壶龙检世已远，五千漆字犹堪夸。
如今丹笔已漫漶，风日暴炙元无遮。
元公丰碑压千柱，择木小隶湮尘沙。
丈人巾屦青松下，道士瓯蚁随倾茶。
谓予读敕见陈请，州帖次第来幽遐。
了知君心弃符竹，不敢复献旌节花。
我今便欲老岩谷，亦不求枣大如瓜。
洗心脱然去尘累，不慕盛丽并纷华。
黄衣青藜或可遇，愿授竹简观聱牙。
人生信是行乐耳，岂复自慁同池蛙。
兹行已占平生胜，後来游观宁复加。
清兴不极尚忘返，长天日暮空咨嗟。

仄平仄○仄平仄，○○平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平○仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄仄仄平平平。
平平○仄仄○仄，平平平仄平平平。
仄平平仄仄仄仄，平平仄○平仄平。
平平平仄仄仄仄，仄平仄仄○平平。
○平平仄仄仄仄，平仄仄仄平平平。
平平平平仄平仄，仄仄仄仄平平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平仄平平○。
仄仄仄仄仄平仄，平仄仄仄平平平。
○平平平仄平仄，仄仄仄○平仄平。
仄平仄仄仄平仄，仄仄平仄仄○平。
仄平仄平仄平仄，仄仄仄仄○平平。
平○平平仄仄仄，仄仄仄仄○平平。
平平仄仄○仄仄，仄仄仄仄平平平。
平○仄○平平○，仄平平○平仄平。
平○仄仄仄仄仄，○平仄仄○平平。

bài ēn sàn hào zài zī dì ， chéng xìng zhēn yóu jià xiǎo chē 。
yōng hù cháo zhēn xiāng huǒ bà ， xū míng tíng yuàn jìng wú huá 。
àn tú mò jì jīn shēng fù ， yì qì zhí yù dēng xiān chá 。
lóng yuān sān jǐng yè gāo rǔ ， qióng tái shuāng quē fēi yún xiá 。
yù táng zhū gé bù kě dào ， shān líng lè huí yīn niàn chà 。
jīn hú lóng jiǎn shì yǐ yuǎn ， wǔ qiān qī zì yóu kān kuā 。
rú jīn dān bǐ yǐ màn huàn ， fēng rì bào zhì yuán wú zhē 。
yuán gōng fēng bēi yā qiān zhù ， zé mù xiǎo lì yān chén shā 。
zhàng rén jīn jù qīng sōng xià ， dào shì ōu yǐ suí qīng chá 。
wèi yǔ dú chì jiàn chén qǐng ， zhōu tiē cì dì lái yōu xiá 。
le zhī jūn xīn qì fú zhú ， bù gǎn fù xiàn jīng jié huā 。
wǒ jīn biàn yù lǎo yán gǔ ， yì bù qiú zǎo dà rú guā 。
xǐ xīn tuō rán qù chén lèi ， bù mù shèng lì bìng fēn huá 。
huáng yī qīng lí huò kě yù ， yuàn shòu zhú jiǎn guān áo yá 。
rén shēng xìn shì xíng lè ěr ， qǐ fù zì hùn tóng chí wā 。
zī xíng yǐ zhàn píng shēng shèng ， hòu lái yóu guān níng fù jiā 。
qīng xīng bù jí shàng wàng fǎn ， cháng tiān rì mù kōng zī jiē 。

动物龙

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🐒

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🔈

译文：

拜恩散号在这地方，乘兴真游驾小车。
拥笏朝真香火罢，虚明庭院静无喧哗。
按图默记金声赋，意气直欲登仙槎。
龙渊三井液膏乳，琼台双阙飞云霞。
玉堂珠阁不可到，山灵勒回因念差。
金壶龙检世已远，五千漆字犹堪夸。
如今丹笔已漫漠，风日暴炙元无遮。
元公丰碑压千柱，择木小隶湮尘沙。
丈人巾屦青松下，道士瓯蚁随倾茶。
谓予读敕见陈请，州帖次第来幽遐。
了知君心弃符竹，不敢复献旌节花。
我今便欲老岩谷，亦不求枣大如瓜。
洗心脱然去尘累，不慕盛丽并纷华。
黄衣青藜或可遇，愿授竹简观聱牙。
人生信是行乐耳，岂复自悔同池蛙。
兹行已占平生胜，后来游览宁复增。
清兴不极尚忘返，长天日暮空咨嗟。

总结：

这首诗描述了诗人拜谢圣上恩赐散号，在心情高兴的时候乘坐小车真实地游览。受命念真香火、停止庙宇的活动，庭院宁静无声。按照图谱默记赋文，心意直欲登上神仙槎。龙渊中的三井液像膏乳一样滋润，琼台上的双阙上飘飞着云霞。玉堂和珠阁是不能到达的地方，因为山灵已经把回返的路堵塞了。金壶和龙检已经在世界的尽头，但仍然有五千漆字值得赞扬。如今丹笔已经变得模糊，风雨日晒使字迹不再遮挡。元公的丰碑压在千柱之上，而小隶的选材被湮没在尘沙之中。丈人戴着巾屦坐在青松下，道士喝茶时蚂蚁在旁边爬行。诗人说自己看了诏书上的陈请，接下来要按次序去幽遐游览。他知道君主已经弃绝了他的赋文和诗篇，不敢再献上奉承的词藻。他表示要老去在岩谷里隐居，也不渴望要枣子大得像瓜一样。他洗心静心，摆脱尘累，不羡慕世俗的繁华与纷扰。他希望能遇见穿黄衣戴青藜的高人，愿意传授给他真正的道理。他认为人生应该是行乐的，不愿像青蛙一样只停留在小水池中。他这次旅行已经占得了一生的胜境，以后再有游览也不会更增加。他心中的喜悦难以尽情，对长天的日暮空空叹息不已。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者谢汲介绍：🔈

谢汲，字景思，号药寮居士，上蔡（今属河南）人。高宗绍兴三年（一一三三）爲大宗正丞（《建炎以来系年要录》卷四一）。四年，兼权太常少卿（同上书卷六六）。二十五年，知处州（同上书卷一七○）。二十七年，提举两浙西路常平茶盐（同上书卷一七八）。有《四六谈麈》两卷、《药寮丛稿》二十卷（《宋史·艺文志》），已佚。事见《嘉定赤城志》卷三四。　谢汲诗，据《天台绩集别编》等书所录，编爲一卷。查看更多>>