gōng wǎn zhé zōng huáng dì èr shǒu qí yī
恭挽哲宗皇帝二首 其一 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 毕仲游 (bì zhòng yóu)

徧覆仁无外,尊居道可名。
就尧方日出,过杞忽天倾。
海阔金鳬下,宫开玉鏁鸣。
早知龙竟去,铸鼎不须成。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。

biàn fù rén wú wài , zūn jū dào kě míng 。
jiù yáo fāng rì chū , guò qǐ hū tiān qīng 。
hǎi kuò jīn fú xià , gōng kāi yù suǒ míng 。
zǎo zhī lóng jìng qù , zhù dǐng bù xū chéng 。

赞美 忧虑 动物

恭輓哲宗皇帝二首 其一

—— 畢仲游

徧覆仁無外,尊居道可名。
就堯方日出,過杞忽天傾。
海闊金鳬下,宮開玉鏁鳴。
早知龍竟去,鑄鼎不須成。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。

biàn fù rén wú wài , zūn jū dào kě míng 。
jiù yáo fāng rì chū , guò qǐ hū tiān qīng 。
hǎi kuò jīn fú xià , gōng kāi yù suǒ míng 。
zǎo zhī lóng jìng qù , zhù dǐng bù xū chéng 。

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译文:
变覆仁道无需外求,只要尊崇道德就可被赞美。
像尧帝一样在旭日东升之时执政,像杞国的昼夜突然颠倒那样得失国家。
广阔的海洋里,金鳌鸟下落其中;宫殿敞开,玉鏁(音“suǒ”)鸣响。
早知道龙帝终将离去,就不必铸造神鼎,无需成就了。

全诗概括:诗人表达了“变覆仁道无需外求,只要尊崇道德就可被赞美”的思想,以及对尧帝和杞国的历史典故的引用。通过比喻宏大的自然景象和神话传说,诗人表达了对君主统治和治国之道的一种思考和观察。最后,诗人用“早知道龙帝终将离去,就不必铸造神鼎,无需成就了”的话语,寄托了对历史局势和政治命运的思虑和遗憾。

《恭挽哲宗皇帝二首 其一》赏析:
这首诗是毕仲游所作,表达了对皇帝的恭挽之情,同时抒发了一些感慨和忧虑。
首先,诗人通过“徧覆仁无外,尊居道可名。”表达了皇帝的德行和治理之道的高尚,赞美了皇帝具备的仁德和崇高的道德品质。这些美德让皇帝的统治备受尊崇。
接着,诗人以生活的细节描写来衬托皇帝的伟大。“就尧方日出,过杞忽天倾。”这两句话通过自然界的景象,暗示了皇帝治下国家的安定和繁荣,好像太阳升起时一切都安宁无忧,但如果有什么不如意的事发生,天也会倾覆。
在接下来的两句中,诗人使用了富有想象力的比喻,将皇帝的威严和权力描绘得淋漓尽致。“海阔金鳬下,宫开玉鏁鸣。”这里海阔象征着皇帝的统治范围广阔,金鳬是一种祥瑞的鸟类,下降在海上,宫殿中的玉鏁鸣响,都是在强调皇帝的统治的壮丽和神圣。
最后两句“早知龙竟去,铸鼎不须成。”则带有一丝忧虑之情。诗人或许担心皇帝的统治可能会有变故,如果龙(皇帝)离去,那么铸造鼎(象征国家稳固和繁荣)也就不再必要了。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者毕仲游介绍:🔈

毕仲游(一○四七~一一二一),字公叔,郑州管城(今河南郑州)人。初以父荫补太庙斋郎,後与兄仲衍同举进士。历霍丘、柘城主簿,知罗山、长水县。哲宗元佑初,除军器监丞,改卫尉寺丞。召试学士院,同试者黄庭坚、张耒、晁补之等九人,仲游擢第一。除开封府推官,出爲河北西路、河东路提点刑狱。召权礼部郎中,又出爲秦凤路、永兴路提点刑狱,改知耀州,因苏轼党狱调知阆州。徽宗即位,迁利州路提点刑狱,改知郑州、郓州。在淮南转运副使任上入元佑党籍,降监嵩山中岳庙。后出籍,管勾西京留守御史台,提举南京鸿庆宫,致仕。宣和三年卒,年七十五。有《西台集》二十卷(晁公武《郡斋读书志》,《宋史·艺文志》作五十卷),已佚。清四库馆臣据... 查看更多>>

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