gē jì sì míng wāng jūn xìn shì
歌纪四明汪君信士 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：释重显 (shì zhòng xiǎn) 。

古君子兮道诸己，道器用兮合天理。
同尘还若待时生，观象不知何处起。
荆丛丛袭莪丛丛，孝兮悌兮非沚中。
聚应落落滴仙露，散或泠泠扬士风。
风之上兮风之下，近一指兮远一马。
秋水澹交无限情，夜光照乘胡为者。
伊予匪谓存余力，咏高义兮困胸臆。
巴歌百字岩叶书，飞寄汪门旧知识。

仄平仄平仄平仄，仄仄仄平仄平仄。
平平平仄仄平平，○仄仄平平仄仄。
平平平仄平平平，仄平仄平平仄○。
仄○仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平。
平平仄平平平仄，仄仄仄平仄仄仄。
平仄仄平平仄平，仄平仄○平平仄。
平仄仄仄平平仄，仄平仄平仄平仄。
平平仄仄平仄平，平仄平平仄平仄。

gǔ jūn zǐ xī dào zhū jǐ ， dào qì yòng xī hé tiān lǐ 。
tóng chén huán ruò dài shí shēng ， guān xiàng bù zhī hé chù qǐ 。
jīng cóng cóng xí é cóng cóng ， xiào xī tì xī fēi zhǐ zhōng 。
jù yìng luò luò dī xiān lù ， sàn huò líng líng yáng shì fēng 。
fēng zhī shàng xī fēng zhī xià ， jìn yī zhǐ xī yuǎn yī mǎ 。
qiū shuǐ dàn jiāo wú xiàn qíng ， yè guāng zhào chéng hú wèi zhě 。
yī yǔ fěi wèi cún yú lì ， yǒng gāo yì xī kùn xiōng yì 。
bā gē bǎi zì yán yè shū ， fēi jì wāng mén jiù zhī shi 。

马

歌紀四明汪君信士

—— 釋重顯

古君子兮道諸己，道器用兮合天理。
同塵還若待時生，觀象不知何處起。
荆叢叢襲莪叢叢，孝兮悌兮非沚中。
聚應落落滴仙露，散或泠泠揚士風。
風之上兮風之下，近一指兮遠一馬。
秋水澹交無限情，夜光照乘胡爲者。
伊予匪謂存餘力，詠高義兮困胸臆。
巴歌百字巖葉書，飛寄汪門舊知識。

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🔈

译文：
君子啊，他以道德规范约束自己，用道德修养来实践天理。
他像尘土一样静静等待时机的到来，观察着形势，却不知道变化起源于何处。
他身处荆棘丛生的世界，但他却能守孝顺悌道，不受外界的诱惑。
他集聚着智慧，如同仙露一般滴落，散发出慷慨壮志的风采。
他在风的上方，也在风的下方，距离近了可以伸出一只手指，距离远了却需要一匹马的时间。
秋水平静地交汇着无尽的情感，夜光照亮着不明所以的人们。
我并不自以为有多余的力量，只是歌颂高尚的义理，困顿着我的胸怀与思想。
用巴歌的方式，用一百字的篇幅，我将我的思念寄托于岩石和树叶，传达给曾经的朋友。

赏析：
这首古诗《歌纪四明汪君信士》由释重显创作，以君子道德为主题。诗人表达了对君子道德的崇敬和赞美。他描述了君子如何修身、修道，以及面对世间纷扰如何守正不阿。
诗中以"同尘还若待时生"表现出君子与世无争，心境宁静。"风之上兮风之下"则展现了君子胸怀宽广，心境超脱。诗歌以清新的意象描绘了君子品质，以及对道德高尚的追求。
标签:
抒情、哲思、咏志

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者释重显介绍：🔈

释重显（九八○～一○五二），字隐之，俗姓李，号明觉大师，遂宁（今属四川）人。早年於益州普安寺出家，以释仁铣爲师。出游荆渚间，又北游至复州，从北塔祚禅师学五年。真宗天禧中至灵隐（《三宝赞》自序），滞留数年，後主明州雪窦寺。仁宗皇佑四年卒，年七十三。有《祖英集》两卷、《瀑泉集》、《拈古集》各一卷。《禅林僧宝传》卷一一有传。　重显诗，据《四部丛刊续编》影印铁琴铜剑楼藏宋刊本《祖英集》、《颂古集》爲底本。《祖英集》校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），《颂古集》校以元至正二年大明寺住持释海岛刊本（简称元刊本），编爲三卷。查看更多>>