dá sūn shēn lǎo bìng zhōng jì xiè zhū tóng shè
答孙莘老病中寄谢诸同舍 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：范祖禹 (fàn zǔ yǔ) 。

言有逆耳忠，药有苦口利。
康强本危虑，忧患生逸意。
先生蹈周孔，陋巷乐仁义。
新命登谏垣，四方想平治。
舞雩逐清爽，伏枕送炎炽。
作诗存警戒，教告在同志。
苍生系正人，丹扆渴高议。
矧当敷经训，劝讲日严侍。
桓荣大师尊，郑公三监备。
天衢进方亨，王路坦无陂。
告猷补衮职，正色伏蒲地。
阳城可以起，醇酒毋数醉。

平仄仄仄平，仄仄仄仄仄。
平平仄平○，平○平仄仄。
平平仄平仄，仄仄仄平仄。
平仄平仄平，仄平仄平仄。
仄平仄平仄，仄仄仄平仄。
仄平平仄仄，○仄仄平仄。
○平仄○平，平仄仄平仄。
？○平平仄，仄仄仄平仄。
平平仄平平，仄平○仄仄。
平平仄平平，○仄仄平○。
仄平仄仄仄，○仄仄平仄。
平平仄仄仄，平仄平仄仄。

yán yǒu nì ěr zhōng ， yào yǒu kǔ kǒu lì 。
kāng qiáng běn wēi lǜ ， yōu huàn shēng yì yì 。
xiān shēng dǎo zhōu kǒng ， lòu xiàng lè rén yì 。
xīn mìng dēng jiàn yuán ， sì fāng xiǎng píng zhì 。
wǔ yú zhú qīng shuǎng ， fú zhěn sòng yán chì 。
zuò shī cún jǐng jiè ， jiào gào zài tóng zhì 。
cāng shēng xì zhèng rén ， dān yǐ kě gāo yì 。
shěn dāng fū jīng xùn ， quàn jiǎng rì yán shì 。
huán róng dà shī zūn ， zhèng gōng sān jiān bèi 。
tiān qú jìn fāng hēng ， wáng lù tǎn wú bēi 。
gào yóu bǔ gǔn zhí ， zhèng sè fú pú dì 。
yáng chéng kě yǐ qǐ ， chún jiǔ wú shù zuì 。

答孫莘老病中寄謝諸同舍

—— 范祖禹

言有逆耳忠，藥有苦口利。
康强本危慮，憂患生逸意。
先生蹈周孔，陋巷樂仁義。
新命登諫垣，四方想平治。
舞雩逐清爽，伏枕送炎熾。
作詩存警戒，教告在同志。
蒼生繫正人，丹扆渴高議。
矧當敷經訓，勸講日嚴侍。
桓榮大師尊，鄭公三鑑備。
天衢進方亨，王路坦無陂。
告猷補衮職，正色伏蒲地。
陽城可以起，醇酒毋數醉。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

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🔈

译文：
言语有时虽然听起来让人反感，但表达的忠诚却是深刻的，药物虽然口感苦涩，但有益于身体。康强的人本来也会有忧虑，但面对困难，却能产生安逸的心态。先生以周孔为楷模，在简陋的巷子里享受仁义的乐趣。他受命登上朝廷的谏垣，希望治理四方平安。他舞雩祈求神明洁净，暗暗下决心要为炎热的夏天带去凉爽。在枕头前他也思考着如何教导人们谨慎警戒，教导同志们懂得守纪律。他是苍生的希望，是正直的楷模，也是渴望高尚理念的人。更何况他还要传播经典教训，劝人要日复一日严格侍奉。桓荣是他敬爱的老师，而郑公是他尊敬的上司，天下大事畅通无阻，王道坦然无阻碍。他受到告诫而补正衮职，正色地跪伏在蒲团之上。阳城已经可以启程了，只需饮酒时不过多醉便可。整篇诗歌表达了一个坚守正道、励志为民的志士豪杰的心声。

赏析：: 这首诗《答孙莘老病中寄谢诸同舍》是范祖禹为应孙莘之邀请而作。诗人以丰富的哲理和伦理思考表达了他对忠诚、仁义、正直和治理的见解。
首先，诗人表达了忠诚的重要性，将之比作逆耳的药物，虽然苦口，却具有利益。这是在强调忠诚应当是为了更大的善和正义，有时候需要承受一些困难和不快。
其次，诗人讨论了康强的问题，指出在危难时刻，人们的忧虑会减弱，而快乐和逸趣会增强。这暗示了在面对逆境时，坚韧不拔的品质能够带来内心的宁静和幸福。
诗人接着提到了孔子和周公，他们是儒家思想的代表，强调仁义道德。这表明诗人认为追随这些伟大的思想家，秉持仁义之道，是值得追求的目标。
接下来，诗人谈到了自己的使命，即登谏垣，四方想平治，表明他愿意为国家的安宁和人民的幸福而努力奋斗。
诗中也包含了一些气氛描写，比如舞雩逐清爽，伏枕送炎炽，通过这些描述，诗人展现了炎炽的正义事业和警戒的决心。
最后，诗人提到了一系列的伦理和治理问题，包括教育、严明法纪、勤勉工作等，强调了正直和道德的重要性，以及正人君子的责任。
标签: 哲理、伦理、政治、忠诚、仁义

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者范祖禹介绍：🔈

范祖禹（一○四一～一○九八），字淳甫（一作淳夫、纯父），一字梦得，成都华阳（今四川成都）人。仁宗嘉佑八年（一○六三）进士。初仕资州龙水令（本集《送七主簿赴龙水》），後从司马光编修《资治通鉴》，居洛阳十二年（本集，初到玉堂）诗》。神宗元丰元年（一○七八），爲秘书省正字。哲宗元佑元年（一○八六），除着作佐郎、修《神宗实录》检讨，迁着作郎兼侍讲。四年，拜右谏议大夫，迁给事中，兼国史院修撰，爲礼部侍郎。六年，拜翰林学士，因叔百禄在中书，改侍讲学士。八年，因反对章惇入相，以龙图阁学士出知陕州。後以元佑党籍连贬武安军节度副使、昭州别驾，安置永州、贺州，又徙宾州、化州。元符个元年卒，年五十八。高宗建炎二年（... 查看更多>>