cì gōu jǐng shān jiàn jì yùn
次勾景山见寄韵 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：唐庚 (táng gēng) 。

此生正坐不知天，岂有豨苓解引年。
但觉转喉都是讳，就令揺尾有谁怜。
腰金已付儿曹佩，心印还当我辈传。
他日乘车来问道，苇间相顾共攀缘。

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄仄平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

cǐ shēng zhèng zuò bù zhī tiān ， qǐ yǒu xī líng jiě yǐn nián 。
dàn jué zhuǎn hóu dōu shì huì ， jiù lìng yáo wěi yǒu shuí lián 。
yāo jīn yǐ fù ér cáo pèi ， xīn yìn huán dāng wǒ bèi chuán 。
tā rì chéng chē lái wèn dào ， wěi jiān xiāng gù gòng pān yuán 。

次勾景山見寄韻

—— 唐庚

此生正坐不知天，豈有豨苓解引年。
但覺轉喉都是諱，就令揺尾有誰憐。
腰金已付兒曹佩，心印還當我輩傳。
他日乘車来問道，葦間相顧共攀緣。

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄仄平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

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🔈

译文：
这一生正好坐在不知天命之下，怎么可能有什么豨苓草来延长年岁呢。
只觉得喉咙不舒服，却不敢说出实情，让我这颗颤抖的心，有谁来怜惜呢。
腰间的金带已经献给年幼的曹佩，而心中的印记仍然会传承给我们这一辈。
等到未来的某一天，当你乘车而来询问人生道路时，我们仍会在芦苇丛中相对，共同攀缘缘分。
全文总结：
这篇古文表达了对命运和人生的无奈感叹。作者认为人生的经历与境遇都是命中注定，对未来的了解只能是一片茫然。虽然有些事情心中明白，却因各种原因而不敢明言，只能默默承受。腰间的金带象征着功名利禄，但作者却将其献给了儿曹佩，表现出对后辈的关爱与传承。最后，作者展望未来，期待再次相遇，共同感受人生的无常与缘分。整篇文章通过抒发情感、暗喻意义等手法，构建出一幅意境深远的画面。

赏析：这首诗《次勾景山见寄韵》是唐代诗人唐庚创作的一首七言绝句。诗人以咏史的方式，抒发了对自己人生境遇的感慨和对友情的寄托。
首句“此生正坐不知天”，表现出诗人对自己人生的迷茫和不解。他感觉自己正坐在这里，却不知道自己的命运和前途如何，生活如何安排。这句话意味着对未来的担忧和不确定性。
第二句“岂有豨苓解引年”，通过“豨苓”这个典故，诗人表达了对于长生不老的向往。他怀疑是否有什么神奇的药物可以延长生命，解除人们对于岁月流逝的恐惧。
第三句“但觉转喉都是讳”，诗人感到言语已经不再流畅，咏史之事也让人生厌倦。这句话折射出诗人对于自己的才华和言辞的自我质疑。
第四句“就令揺尾有谁怜”，表达了诗人对于友情的向往和寄托。他希望有人能够关心自己，理解自己的心情，与他共同度过人生的坎坷和困难。
接下来的几句提到了一些个人的事物，如“腰金已付儿曹佩”，“心印还当我辈传”，可能是诗人自己的宝物或传承，用来反映出他的身份和个性。
最后两句“他日乘车来问道，苇间相顾共攀缘”，表达了诗人对未来的期望，希望有朋友能够一同来寻找人生的道路，共同攀缘，共度时光。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者唐庚介绍：🔈

唐庚（一○七一～一一二一），字子西，人称鲁国先生，眉州丹棱（今属四川）人。哲宗绍圣元年（一○九四）进士（清光绪《丹棱县志》卷六），调利州司法参军。历知阆中县、绵州（同上书卷七）。徽宗大观中爲宗子博士，张商英荐其才，四年（一一一○），除京畿路提举常平（《宋会要辑稿》职官六八之二一）。商英罢相，坐贬惠州。政和七年（一一一七）（宋刻本《唐先生文集》卷六《黎民权厝铭》），复官承议郎，还京，提举上清太平宫。宣和三年归蜀，道卒，年五十一。庚诗文精密工致，有小东坡之称（《文献通志》卷二三七引李壁语）。卒後次年，其弟庾编遗文爲集，卷数不详，已佚。高宗绍兴二十一年（一一五一），惠州州学主管郑康佐集当时流传的《寓... 查看更多>>