cháng jù zèng wēi zhī tí nǐ
长句赠微之（题拟） 🔈
灵溪试为访金丹。
（见《元氏长庆集》卷十六《天坛上境》题注引）。
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靈溪試爲訪金丹。
（見《元氏長慶集》卷十六《天壇上境》題注引）。
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译文：
在灵溪我尝试寻找金丹。（见《元氏长庆集》卷十六《天坛上境》题注引）。
全诗简评：这首诗是一首描写灵溪探求金丹的作品。灵溪可能是指一个地名，而金丹则是道家炼丹术语，代表着长生不老、修炼成仙的境界。诗人可能是在此地修行或寻找仙丹的奥秘。整首诗抒发了诗人对道法炼丹之路的向往与探求。
赏析：
《长句赠微之（题拟）》是元代诗人马逢的一首诗。这首诗以灵溪为背景，表现了诗人对金丹仙境的向往和对友人的赠送之情。
首句“灵溪试为访金丹”，直接点明了诗人的主题：他试图前往灵溪，寻找金丹的秘境。灵溪在道教中有着神秘的地位，被认为是仙人居住的地方，也是金丹修炼的胜地。这里，诗人以诗意的语言表达了自己对仙境的渴望，展现了对超越尘世的向往之情。
在这句之后，诗人未提及更多的细节，而是突然引入了一个括号注释：，提到这首诗的出处。这种写法有些独特，似乎是在为诗中的灵溪提供了一种历史文化的背景，使得诗中的灵溪更具神秘感和传奇色彩。
整首诗虽然只有一句，但却表达了诗人对金丹仙境的向往和探寻之心，同时也透露出对友人微之的情感，暗示着诗人希望微之能够一同前往灵溪，共同探索这个神秘的世界。
马逢的诗：
相关诗词：
赠元微之（题拟） (zèng yuán wēi zhī tí nǐ )
永惭沾药犬，多谢出囊锥。
（见《元氏长庆集》卷十《开元观闲居酬吴士矩侍御三十韵》自注引）。
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赠白使君乐天（题拟） (zèng bái shǐ jūn lè tiān tí nǐ )
闻有余霞千万首，何妨一句乞闲人。
（见《白氏长庆集》卷二四《答次休上人》题注引）。
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与僧对句（题拟） (yǔ sēng duì jù tí nǐ )
钩偷荳蔻花。
（审知。
）日动珑葱（左加王）。
（僧。
见《吟窗杂录》卷三十八。
）。
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答乐天见寄履道新小滩诗（题拟） (dá lè tiān jiàn jì lǚ dào xīn xiǎo tān shī tí nǐ )
请向归仁砌下看。
（见《白氏长庆集》卷三五《赠思黯》题注引）。
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千岁宝掌和尚返飞来峰栖石窦题句（题拟） (qiān suì bǎo zhǎng hé shàng fǎn fēi lái fēng qī shí dòu tí jù tí nǐ )
行尽支那四百州，此中偏称道人游。
（同前）。
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赠甘露寺僧道行（题拟） (zèng gān lù sì sēng dào héng tí nǐ )
削圆方竹杖，漆却断纹琴。
（《尧山堂外纪》卷三三）。
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金液还丹歌（题拟） 二十二 (jīn yè huán dān gē tí nǐ èr shí èr)
欲（一作「要」）识丹砂是木精，移来西位与金幷。
凡（一作「迷」）人何处寻踪迹（一作「龙虎」），恍惚中（一作「之」）间在（一作「是」）杳冥。
（此首又见《金液还丹百问诀》。
）。
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长安人为宋清语（题拟） (cháng ān rén wéi sòng qīng yǔ tí nǐ )
人有义声，卖药宋清。
（同前卷中）。
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