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bìng zhōng jì shān zhōng gù jiù bā shǒu qí bā
 病中寄山中故旧八首 其八 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释德洪 (shì dé hóng) 。

本色出家儿，机轮盘珠走。
须学老华亭，用处无渗漏。

仄仄仄平平，平平平平仄。
平仄仄平平，仄仄平仄仄。

běn sè chū jiā ér ， jī lún pán zhū zǒu 。
xū xué lǎo huá tíng ， yòng chǔ wú shèn lòu 。

病中寄山中故舊八首 其八

—— 釋德洪

本色出家兒，機輪盤珠走。
須學老華亭，用處無滲漏。

仄仄仄平平，平平平平仄。
平仄仄平平，仄仄平仄仄。

běn sè chū jiā ér ， jī lún pán zhū zǒu 。
xū xué lǎo huá tíng ， yòng chǔ wú shèn lòu 。

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译文：
本色出家儿，指的是一个人真正心甘情愿地离家出家，舍弃尘世俗务而追求宗教信仰或修行。
机轮盘珠走，形容他行动迅捷如机轮转动、珠子滚动一般，意味着他做事干脆利落，没有拖泥带水。
须学老华亭，这里的老华亭可能指的是一位有智慧的长者或者高僧，意味着他应该向那些有经验、有智慧的前辈学习。
用处无渗漏，指他所学到的东西是没有漏洞、缺陷的，也就是说他学到的是真正有用、无懈可击的。
总结：这段古文描写了一个出家修行者，他出家纯粹，行动迅捷，他需要向有智慧的前辈学习，所学的东西都是无懈可击、有用的。

这是释德洪的《病中寄山中故旧八首 其八》。这首诗主题为出家修行，以下是赏析：和标签：
赏析：
这首诗通过表现出家修行的生活态度和追求，表达了诗人对佛法修行的热爱和决心。诗人自称“本色出家儿”，表明他心无杂念，真正投身于佛法之中。机轮盘珠走，形象地描绘出修行者不断修行、精进不止的场景，象征着佛法的不断演进。提到“学老华亭”，意味着诗人要向前辈高僧学习，传承佛法的智慧。最后一句“用处无渗漏”强调修行的目的是达到解脱，摆脱生死轮回。
标签：
出家修行、精进、学习、解脱

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释德洪介绍：🔈

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘... 查看更多>>

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