首页 > 发现 > 全宋诗 > 庵僧善能求诗赠二绝句 其一

ān sēng shàn néng qiú shī zèng èr jué jù qí yī
 庵僧善能求诗赠二绝句 其一 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 葛胜仲 (gě shèng zhòng) 。

此生任运只腾腾，聊作空山骨观僧。
生死由来如幻梦，道人因此识三乘。

仄平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。

cǐ shēng rèn yùn zhī téng téng ， liáo zuò kōng shān gǔ guān sēng 。
shēng sǐ yóu lái rú huàn mèng ， dào rén yīn cǐ shí sān chéng 。

庵僧善能求詩贈二絕句 其一

—— 葛勝仲

此生任運只騰騰，聊作空山骨觀僧。
生死由来如幻夢，道人因此識三乘。

仄平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。

cǐ shēng rèn yùn zhī téng téng ， liáo zuò kōng shān gǔ guān sēng 。
shēng sǐ yóu lái rú huàn mèng ， dào rén yīn cǐ shí sān chéng 。

翻译赏析 繁体原文 䪨律对照 注音对照
  • 收藏
  • 笔记
  • 收藏
  • 做笔记
🐒
译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇
🔈

译文：
此生任由运势摆布，只能随波逐流。只好暂时身为空山的一具白骨，宛如一位观察僧人。
生死的循环由来就像幻梦一场，虚幻而不真实。修行者因此认知到三乘的道理，即凡夫、独觉和菩萨三种境界。

赏析：: 这首诗由葛胜仲创作，表达了生命的奇妙和佛教的智慧。诗中以空山和僧人作为象征，反映了人生的轨迹和生死的虚幻性。
首句"此生任运只腾腾"表明了生命充满了不确定性和变化，仿佛是一场不断腾飞的旅程。"聊作空山骨观僧"则强调了禅宗的精神，空山和僧人象征着寂静和觉悟。这句意味着通过观察和修行，人们可以领悟到生命的本质。
第二句"生死由来如幻梦"传达了生死是虚幻的概念，就像梦境一般。这是佛教中关于轮回和无常性质的核心思想。"道人因此识三乘"指出了修行者通过领悟生死的虚幻性，可以实现三乘（小乘、大乘和最上乘）的境界，达到解脱和觉悟的目标。
标签: 人生观、佛教、虚幻、觉悟。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到葛胜仲写的《庵僧善能求诗赠二绝句》系列：

本文作者葛胜仲介绍：🔈

葛胜仲（一○七二～一一四四），字鲁卿，常州江阴（今属江苏）人（《宋史》作丹阳人，误。丹阳是其晚年寓居，见本集卷二一《里中无居寓丹阳县书怀》）。哲宗绍圣四年（一○九七）进士。元符二年（一○九七），官杭州司理参军。徽宗建中靖国元年（一一○一），爲兖州教授。崇宁二年（一一○三），入爲太学正。大观元年（一一○七），充提举议历所检讨，兼宗正丞。二年，迁礼部员外郎，以事责知歙州休宁。政和三年（一一一三），召复原职。四年，擢国子司业。六年，除国子祭酒，以言事落职提举江州太平观。宣和元年（一一一九），起知汝州，因拒宦官李彦括田，徙湖州。六年，移邓州，以在湖州时忤朱勔，落职食祠禄。高宗建炎四年（一一三○），起再... 查看更多>>

葛胜仲的诗：

葛胜仲的词：

  • 蓦山溪

    出门西笑。千里长安道。不用引离声，便...

  • 西江月

    艳曲醉歌金缕，朱门高耸铜环。中天楼观...

  • 西江月

    斜红带柳，琉璃涨绿平桥。人在花月见新...

  • 西江月

    清樾已生昼寂，孤花尚表春馀。象床筠簟...

  • 西江月

    瑞兽香云轻袅，华堂绣幕低垂。人生七十...

  • 浣溪沙

    楼子包金照眼新。香根犹带广陵尘。翻阶...

  • 虞美人

    三年曾不窥园树。辛苦萤窗暮。怪来文誉...

  • 虞美人

    一轮丹桂树。光景疑非暮。天公著意在兹...

  • 瑞鹧鸪

    火云欲避金风至。秀气充闾初降瑞。去家...

  • 鹊桥仙

    鹊桥仙偶，天津轻渡，却笑嫦娥孤皎。平...

  • 葛胜仲宋词全集>>

相关诗词：