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ān jū zá yǒng jiǔ shǒu qí liù
 庵居杂咏九首 其六 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 张继先 (zhāng jì xiān) 。

莫羡庵居景物清，须知乐自苦中生。
山前尽日幽寻客，多说荒蹊不可行。

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

mò xiàn ān jū jǐng wù qīng ， xū zhī lè zì kǔ zhōng shēng 。
shān qián jìn rì yōu xún kè ， duō shuō huāng qī bù kě xíng 。

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译文：
莫羡庵居的景物清幽，但要知道这种乐趣是从苦难中产生的。山前整日里都有寻客游走，但多人说荒蹊不可行。
总结：这句古文表达了莫羡庵居的环境优美，但其中的乐趣是通过克服苦难而产生的。山前经常有游客来访，但很多人都告诉他不要走那些荒蹊不可行的路。

赏析：这首诗《庵居杂咏九首 其六》是唐代诗人张继先的作品。诗人以庵居为背景，表达了一种淡泊清幽、从苦中得乐的生活态度。
诗中提到的“庵居”指的是僧人的住所，通常是山林间的小屋，环境幽静清净。诗人以“莫羡庵居景物清”开篇，告诫人们不要嫉妒庵居的幽雅景致。他接着写到，“须知乐自苦中生”，强调了从苦境中也能找到乐趣和满足。这种乐观的态度在佛教文化中有着深刻的影响，强调了生活的平和和内心的宁静。
接下来诗人提到了“山前尽日幽寻客”，描绘了山中客人的幽静探访，这里的山景更增添了诗意的情感。然后，他提到了“多说荒蹊不可行”，表达了在庵居周围，荒蹊小径多且难以走通，这也可以理解为生活中的种种困难和曲折。
总之，这首诗以淡泊、从苦中得乐的生活态度为主题，通过山居的景物和客人的幽寻来传达这一主题，表现了诗人对生活的独特理解。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到张继先写的《庵居杂咏九首》系列：

本文作者张继先介绍：🔈

张继先，字嘉闻，贵溪（今江西贵溪县西）人（《虚靖真君词》）。住信州龙虎山上清观，嗣汉三十代天师。徽宗崇宁四年（一一○五）召至京，赐号虚靖先生。北宋末卒（《全宋词》册二页七五五）。有《虚靖真君词》一卷，明洪武中嗣孙四十三代天师宇初又编成《三十代天师虚靖真君语录》七卷并作序。事见《宋会要辑稿》崇儒六之三四。张继先诗，以影印《道藏·三十代天师虚靖真君语录》爲底本；新辑集外诗附编卷末。 查看更多>>

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