zōng chán rén chū gài qiú sòng
宗禅人出丐求颂 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：释正觉 (shì zhèng jué) 。

万指生涯一鉢归，丛林宗尚默无机。
道耕自信我寒槁，妙用相烦君发挥。
薜荔藩篱秋蔓衍，女萝窗户月依稀。
时时处处通消息，物象都卢入范围。

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

wàn zhǐ shēng yá yī bō guī ， cóng lín zōng shàng mò wú jī 。
dào gēng zì xìn wǒ hán gǎo ， miào yòng xiāng fán jūn fā huī 。
bì lì fān lí qiū màn yǎn ， nǚ luó chuāng hù yuè yī xī 。
shí shí chù chù tōng xiāo xī ， wù xiàng dōu lú rù fàn wéi 。

咏物抒情

翻译赏析注音对照

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译文：
千百万指头的生涯都汇聚于一个鉢中，指的是修道者博大精深的人生经历归于一处。修道者崇尚丛林生活，心境深沉，宛如悠远的大自然一般静谧无为。
道耕自信能够洞悉我自身的冷落和凋零，却不追求功名利禄，深知人生的奥妙在于灵活运用，相信君也能在琐碎的日常中发挥出自己的才智。
薜荔和藩篱如秋季蔓延般繁茂茂盛，女萝依偎在窗户边，月光依稀可见。这景象映衬着静谧的夜晚，宛如一幅优美的画卷。
时刻处处皆有信息传递，物象都进入了某种规律的范畴。这里表达了宇宙万物间息息相通的概念，同时也暗示人与自然的紧密联系。
总结：此篇古文表达了修道者生涯的虚静无为和自然联系的哲理，同时强调灵活运用智慧在日常生活中的重要性。通过描绘自然景物和生活场景，深入阐述了宇宙万物间的相互依存与相通。

赏析：这首诗以释正觉的视角，描绘了出世的禅修者在清净的丛林中追求心灵解脱的生活。诗人以简练而富有哲理的语言，表达了对修行生活的颂赞和心境的启示。
首句"万指生涯一鉢归"以生活归结于一鉢（钵），表现了禅者简朴清净的生活态度。他们舍弃繁琐的世俗，归于简单的修行，通过简朴的生活来追求内心的宁静。
接着诗人写到"丛林宗尚默无机"，强调禅者在丛林中追求宗教信仰，注重沉默与内在的清净，避免世俗的喧嚣和杂扰。这种宁静与超脱于世的精神寄托是他们修行的方向。
"道耕自信我寒槁"表现了禅者对于修行的信心和对于苦行的勇气，将修行比喻为道耕，显示出对于修行道路的坚定信念。
"妙用相烦君发挥"则暗示了修行者面对日常生活中的烦恼，以智慧妙用来应对，这也是他们修行的一种境界和智慧。
诗的末两句描述了丛林中的自然景物，突出了与自然的融合，以及修行者与自然的和谐共生，体现了禅者通达自然、超越尘世的精神境界。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>