zhì shì hòu jì bái lián rán gōng
致仕後寄白莲然公 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：晁说之 (cháo yuè zhī) 。

僧衣换却朝衣尽，知悔知非恐不任。
磬韵应怜持课罢，香销当识坐禅深。
芭蕉庭下三身正，蟋蟀床头百虑侵。
忆我白莲庵里士，几年消息亦沉沉。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

sēng yī huàn què cháo yī jìn ， zhī huǐ zhī fēi kǒng bù rèn 。
qìng yùn yìng lián chí kè bà ， xiāng xiāo dāng shí zuò chán shēn 。
bā jiāo tíng xià sān shēn zhèng ， xī shuài chuáng tóu bǎi lǜ qīn 。
yì wǒ bái lián ān lǐ shì ， jǐ nián xiāo xī yì chén chén 。

翻译赏析注音对照

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译文：
僧衣换却朝衣尽，知悔知非恐不任。
换上朝衣，褪去僧衣，表示我已经认清了自己的过错和错误，害怕不能承担责任。
磬韵应怜持课罢，香销当识坐禅深。
听着磬声应该知道上课已经结束，熏香燃尽时应该认识到坐禅的深邃。
芭蕉庭下三身正，蟋蟀床头百虑侵。
在芭蕉树下，三魂七魄都稳重正常，而在床头，却被无数忧虑所侵扰。
忆我白莲庵里士，几年消息亦沉沉。
回忆起我在白莲庵的时光，好像已经有几年没有消息，也没有消息传来。
总结：这篇古文表达了主人公内心的矛盾和烦恼，他意识到自己的过错和错误，却害怕承担责任。同时，通过描写芭蕉树下和床头的情景，突显了内心的平静与纷乱。最后，以忆述白莲庵的士人来收尾，表现出作者对过去时光的怀念与思念。

赏析：在这首《致仕後寄白莲然公》中，晁说之以巧妙的语言表达了人生的无常和岁月的流逝。诗人身着僧衣，已经不再受朝廷的约束，但是他深知人生中的悔恨和非分之想，心头的愧疚让他无法得安宁。磬声回响，似乎在嘲笑他曾经的轻佻，也在警示他应当悔过自新。坐禅深处，诗人嗅到了香火的消逝，也更加明了生命的脆弱和无常。庭前的芭蕉摇曳，象征着人生的多舛，而床头的蟋蟀却时刻提醒着他百般的忧虑。回忆往昔，在白莲庵中修行的士人们，如今消息隐没，仿佛逝去的岁月，令人感慨不已。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者晁说之介绍：🔈

晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州钜野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元佑初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。後入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，复以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，後提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集後记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。　晁说之诗，以四部丛刊续编影... 查看更多>>